Слово редактора (№ 32)

Для начала прошу наших читателей не ужасаться по поводу того, что творится сейчас на нашем сайте: идут работы по переводу содержательной части журналов в html-вид для облегчения поиска и чтения, работы много, так что закрывать сайт до приведения всё в порядок мы не хотим, так уж не обессудьте, хаос — он и есть хаос, даже если он немножко бардак. Все номера журналов в pdf по-прежнему доступны, хотя сейчас для того, чтобы до них добраться с Главной, придётся сделать 3 клика вместо одного, как было раньше. Надеюсь, вы тоже считаете, что можете позволить себе такие труды ради… В общем, ради нас, любимых. Впрочем, именно для вас всё и делается (как всегда говорили диктаторы и Тёмные Властелины всех времён и народов ;)). Ведь когда всё будет готово, вы сможете легко находить все статьи понравившегося вас автора, подбирать материалы по интересующей вас теме, а позднее — даже оставлять свои комментарии, не отходя от кассы. А пока потерпите, ладно?

А в сегодняшнем выпуске вы найдёте:

  • материалы современного шиваита из Испании Адинатха Бхайрава по истории и культуре виртуального шиваитского государства Абиссланд;
  • обстоятельное исследование кандидата философских наук Олега Гуцуляка (Украина) по поводу архетипического образа «Сына Могилы», рассмотренного на примере героя тюркского эпоса Кёроглы;
  • статья Александра Дубровского, практикующего психолога из Калининграда, о социальном проявлении страха смерти для разных возрастных групп;
  • заметка Магнуса фон Моргенштерна «Практическое влияние арканов Таро на реальность»;
  • моя статья о будущем эволюционной систематики (сознавая, что она несколько неуместна для журнала оккультной направленности, я, тем не менее, принял решение воспользоваться своим служебным положением и опубликовать её, поскольку вопросы эволюционизма и естественных наук вообще — слабое место значительного числа людей, занимающихся духовными практиками, а «научный» креационизм и псевдоэволюционные теософские учения забивают мозги современных Искателей своей ложной «альтернативностью»);
  • продолжение путешествия Андрея Сафонова по локациям мистического Калининсберга, начатого в 30-м номере «Апокрифа»;
  • комментарии Романа Лебедева в его опубликованному в прошлом номере исследованию архетипики Котла Инициаций в шаманизме и близких традициях;
  • наконец, замечательная по своей целостности и лаконичности заметка известного российского идеолога сатанизма Варракса, в которой рассматриваются 13 пунктов, НЕсущественных для сторонников этой мировоззренческой концепции.

Что касается ноябрьского приложения к «Апокрифу», то оно выйдет ближе к концу месяца и будет затрагивать некоторые «пограничные» с исламом вопросы: суфизм, Четвёртый Путь Гурджиева, Веру Бахаи, езидизм, христианские истоков Корана и т. п. Подобные религиоведческие номера мы собираемся сделать одной из традиций нашего журнала.

Ну и, наконец, не забывайте делать взносы на наш счёт 41001416643125 в системе Яндекс.Деньги: журнал рождается не сам собой, а в тяжёлых родовых схватках, и редколлегии тоже как-то нужно компенсировать потерю времени и зрения ради этого важного дела 😉

Fr. Nyarlathotep Otis, редактор