Магический дневник
эксперимента по принятию
магической атаки
со стороны оккультиста G.
в период с 10.07.2011 по 25.08.2011 г.
| В |
этом фрагменте моего магического дневника вы не найдёте колдовских формул и рецептов, глубокомысленной философии, сложной мифоистории, описания астральных битв Света и Тьмы и прочей эзотерической пиротехники. Дни, описанные в нём, мало чем отличаются от других дней моей жизни. В нём описаны мои сны, некоторые повседневные занятия, моя гражданская активность, работа над журналом «Апокриф», а также приведены некоторые диалоги из личной переписки и общения на форумах, которые мне показались достаточно интересными для этого. Единственное, что позволяет чётко выделить начало и конец описанного в дневнике периода протяжённостью в полтора месяца — тот факт, что в первый день некий приехавший в Калининград молодой оккультист объявил (по моему согласию и даже в некоторой степени с моей подачи) о начале магической атаки на меня, а последний день дневника — это последний заявленный день, когда со мной должны были случиться (но так и не случились) неприятные последствия этого. Значило ли это, что магические атаки — сказки? Или то, что я оказался «крепким орешком», недоступным для таких атак? Или же, как и сказал позднее, оправдываясь, мой «визави», что он был слишком занят в обозначенный период и, несмотря на договорённость, не проводил атаки (или, во всяком случае, проводил их не в полную силу)? Думаю, вы сами решите это для себя в меру своих представлений об окружающем мире и о природе магии. Для меня же, прежде всего, это было очередным свидетельством того, что всевозможные порчи, привороты и т. п. имеют весьма далёкое отношение к Магии как Науке и Искусству вызывать изменения в соответствии со своей Волей. Ну, и того, что многие называющие себя оккультистами лишены доли здорового скептицизма, особенно в отношении себя самих.
Как и положено магическому дневнику, мои записи были снабжены некоторыми контекстными сведениями: космограммами, данными о нахождении в знаках девяти различных гороскопов, о погодных и геомагнитных условиях и фазах луны (к счастью, все эти данные сегодня можно легко получить на соответствующих сайтах), а также о событиях в мире (настроение и физическое самочувствие, которые тоже необходимо указывать в таких дневниках, у меня весьма стабильно, так что, если это не оговаривается в дневнике особо, следует читать «настроение ровное, спокойное, самочувствие в норме»). Эти данные в большинстве своём наверняка окажутся избыточными, однако их внимательный анализ может открыть в дальнейшем некоторые закономерности и синхронизмы, пропущенные мною как во время самих событий, так и во время оформления дневника в форму отчёта. Кроме того, надеюсь, некоторые изложенные в дневнике (прежде всего — в процитированных переписках) мысли могут натолкнуть читателей на какие-то собственные рассуждения по затронутым вопросам, а описание бытовых, повседневных моментов — составить более адекватное представление о «мирской» жизни оккультистов. Смею надеяться также, что дневник этот, хотя и не содержит подробных инструкций по магическим операциям, всё же сможет послужить для кого-то образцом того, как вообще составляются магические дневники — которые, конечно же, могут пригодиться и для более серьёзных магических практик.
Fr. Nyarlathotep Otis