Эдгар Панмодеус

Магия Ведаров:

Основания Могущества

(главы из книги)¹

Книга Тота

Тот, Ибисоголовый

Нет уверенности в том, что божество, именуемое египтянами Тотом, было поначалу Гермесом, но две личности слились воедино, и теперь уже невозможно их разделить. Тот назывался Повелителем Божественных Книг и Писцом Собрания Богов. Он изображался с телом человека и головой ибиса. Точное символическое значение никогда не было открыто. Тщательный анализ своеобразной формы ибиса — особенно его головы и клюва — должен пролить свет на эту проблему.

Из книги Уилкинсона

«Нравы и обычаи древних египтян»

Ещё в то время, когда Гермес ходил по земле с людьми, он доверил своим последователям священную Книгу Тота. Эта книга содержит секреты процесса, посредством которого может быть осуществлено возрождение человечества. Кроме того, в книге «держится ключ» к остальным его сочинениям. Ничего определённого неизвестно относительно содержания книги, кроме того, что её страницы были покрыты странными иероглифами и символами, которые тем, кто ознакомился с ними и знает, как их использовать, дают неограниченную власть над духами воздуха и подземными божествами. Когда определённые участки мозга стимулируются секретными процессами в Мистериях, сознание человека расширяется, и ему позволено видеть Бессмертных и присутствовать при высших божествах. Книга Тота описывает метод, которым такая стимуляция может быть достигнута. Воистину, это «Ключ к Бессмертию».

Согласно легенде, Книга Тота хранилась в золотом ящике во внутреннем святилище храма. Был от неё один только ключ, и хранился он Мастером Мистерий, высшим инициированным Герметической Арканы. Он один знал, что написано в секретной книге. Книга Тота была утеряна для древнего мира с закатом Мистерий, но преданные посвящённые унесли её запечатанной в священном футляре в другие земли. Книга всё ещё существует и продолжает вести учеников в нынешнем веке в святилище Бессмертных. Никакой другой информации о Книге нет, но последовательность апостолов от первого жреца, инициированного самим Гермесом, остаётся необорванной до наших дней, и те, кто подготовлен, чтобы служить Бессмертным, могут открыть этот бесценный документ, если будут искать искренне и без устали.

Утверждается, что Книга Тота на самом деле есть таинственная книга Тарот из Богемии — странная книга из семидесяти восьми листов с эмблемами, которой обладали цыгане с тех пор, как они были изгнаны из их древнего храма Серапиума (согласно Секретной Истории, цыгане были изначально египетскими жрецами). В мире есть сейчас несколько секретных школ, которые посвящают кандидатов в Мистерии, но почти в каждом случае они освещают свой алтарь факелом Герма. Гермес в Книге Тота открыл всему человечеству Единственный Путь, и уже целые века мудрецы всех народов и вер достигают бессмертия через Путь, установленный Гермесом среди мрака во искупление человечества. Кстати, одним из проявлений Алтаря является открытие Врат Сфер, дающим Магу Путь в Запредельные Миры.

Пусть интересующийся откроет свою Колоду Таро и внимательно посмотрит на карту Маг. В этой карте вы найдёте для себя схематический чертёж Алтаря, разработанного Гермесом и применяемого до сих пор.

Само собой, встаёт вопрос о соответствии внешней и внутренней Сути Алтаря. Если с внешней всё понятно, её можно увидеть и скопировать, то внутренняя наполненность — иначе говоря, энергоинформационная — остаётся для многих загадкой. А если ещё и учесть, что, согласно теории троичности Сущего, есть ещё и третья составляющая Алтаря, духовная, то Магу стоит хорошенько подумать и всё взвесить, чтобы его творение смогло функционировать. Духовная составляющая — это та самая окраска, которая резонирует и заставляет Алтарь функционировать без остановки. Нельзя ею пренебрегать.

Если сравнивать Алтарь с электроникой, то здесь уместен телевизор, но с намного большими возможностями. Это как бы если телевизор не только умел показывать, но и проецировал своего зрителя в любую точку, связанную с ним. И зритель мог там воздействовать на окружение и общаться с кем угодно.

Итак, магический инструмент (жезлы, чаши и пр.) подобен электронной начинке телевизора. Совершенно ясно, что без знания правильных принципов сборки невозможно создать Алтарь. Поэтому многие пользуются уже готовыми мощными Алтарями, обычно называемыми Местами Силы.

Чтобы включить Алтарь, много умения обычно не требуется. Главное, чтобы он стоял на хорошей энергетической линии (или линиях). Если сборка компонентов сделана правильно, то включение произойдёт автоматически. Именно по этой причине Магу так легко работать на функционирующих веками древних алтарях.

А вот духовная составляющая, сама суть работы с Алтарями, чаще всего находится под большим секретом. И начинающий Маг в этом случае становится похожим на зрителя перед включённым телевизором без изображения, понятия не имеющего о настройке и антенне. Гермес Трисмегист, как это и было принято в древности, описал это таинство косвенно, чтобы непосвящённый случайно не настроил одно из величайших чудес Вселенной и не воспользовался бы им для мелких и никчёмных целей. Магия — это величайшая ответственность. И Маг, в первую очередь, ответственен за тех, над кем властвует, а уж потом пользуется своей Силой.

«Божественный Пимандр Гермеса Меркурия Трисмегиста» является самым ранним произведением герметической литературы. Вероятно, оно не полностью сохранило оригинальную форму и было в значительной степени переделано в первые века христианской эры. Будучи неправильно переведено, оно всё-таки, без сомнения, содержит многие из оригинальных концепций герметических культов. «Божественный Пимандр» состоит из семнадцати фрагментов, собранных в одну работу. Вторая книга «Божественного Пимандра», называемая «Помандрес» (Видение), как полагают, описывает метод, которым божественная мудрость впервые открылась Гермесу. После того как Гермес имел откровение, он стал исполнять жреческие обязанности, уча всех, кто мог понять секреты невидимой вселенной, как он понял их сам.

«Видение» является наиболее знаменитым из фрагментов Гермеса и содержит изложение космогонии Гермеса и секретные науки египтян о душе и культуре. Некоторое время эта книга ошибочно называлась «Книга бытия Еноха», но сейчас ошибка исправлена. При интерпретации символической философии в рамках «Видения» Гермеса использовались следующие работы: «Божественный Пимандр Гермеса Меркурия Трисмегиста», Лондон, 1650 год, перевод с арабского и греческого д-ра Эверарда; «Герметика», Оксфорд, 1924 год, под. ред. Уолтера Скотта; «Гермес, Мистерии Египта», Филадельфия, 1925 год, Эд. Шуре; «Трижды Великий Гермес», Лондон, 1906 год, Г. Мид. К материалам, содержащимся в упомянутых выше томах, автор настоящей монографии добавил комментарии, основанные на эзотерической философии древних египтян, частично усиленной другими герметическими фрагментами, а частично — секретной арканой герметической науки. Ради ясности была выбрана фирма рассказа вместо диалога, а устаревшие термины заменены современными.

«Гермес, бродя однажды по пустынному горному месту, предался медитации и молитвам. Следуя секретным инструкциям Храма, он постепенно освободил своё высшее сознание от бремени телесных чувств, и, освобождённая таким образом, его душа открылась таинствам трансцендентальных сфер. Он узрел фигуру, страшную и ужасающую. Это был Великий Дракон, с крыльями, закрывающими всё небо, изрыгавший во всех направлениях огонь (Мистерии учат, что Универсальная Жизнь персонифицирована в виде дракона). Великий Дракон воззвал к Гермесу и спросил его, зачем он размышляет о Мировой Мистерии. Потрясённый увиденным, Гермес простёрся перед Драконом, умоляя раскрыть его подлинное имя. Огромное создание ответило, что его имя Помандрес, Ум Вселенной, Творческий Разум и Абсолютный Повелитель всего. (Шуре отождествляет Помандреса с богом Осирисом). Гермес умолил Помандреса раскрыть природу Вселенной и суть богов. Дракон неохотно согласился, взяв с Трисмегиста слово хранить в уме его образ.

Тут же форма Помандреса изменилась. Там, где был Дракон, появилось блистательное и пульсирующее Сияние. Этот Свет был духовной природой самого Великого Дракона. Гермес был «поднят» в середину этой Божественной Лучезарности, и вселенная материальных вещей исчезла из его сознания. Наступила тьма великая, и постепенно поглотила она Свет. Всё было в беспокойном состоянии. Вокруг Гермеса крутился водоворот таинственной субстанции, от которой исходил дымоподобный пар. Воздух был наполнен нечленораздельными шумами, вздохами и стонами, которые как будто шли от Света, поглощённого тьмой. Ум подсказал Гермесу, что Свет был формой духовной вселенной и что крутящаяся тьма представляет материальную вселенную.

И затем из заточенного Света излилось таинственное Святое Слово, которое встало перед дымящимися водами. Это Слово — Голос Света — поднялось из тьмы, как столп великий, а за ним следовали огонь и воздух, но земля и вода оставались недвижимыми внизу. Таким образом, воды Света были отделены от вод Тьмы, и воды Света образовали верхние миры, а воды Тьмы образовали миры внизу. Земля и вода смешались и стали неделимыми. Духовное Слово, которое называется Мысль, двинулось на их поверхность, произведя бесконечное беспорядочное движение.

И опять послышался голос Помандреса, но форма Его не открылась при этом: “Я твой Бог, и Свет, и Ум, которые были до того, как субстанция была отделена от духа, а Тьма от Света. И Слово, появившееся, как столп пламени из Тьмы, есть Сын Бога, рождённый от мистерии Ума. Имя этого Слова есть Мысль. Мысль есть отпрыск Размышления, и Мысль отделит Свет от Тьмы и установит Истину среди вод. Пойми, о Гермес, и глубоко вникни в Мистерию. То, что ты видишь и слышишь, идёт не от земли, но от воплощённого Слова Бога. И говорит Оно, что Божественный Свет обитает в середине смертной Тьмы и что невежество не может разделить их. Союз Слова и Ума приводит к мистерии, называемой Жизнь. Как Тьма вне тебя разделена сама, так и Тьма внутри тебя разделена подобным же образом. Божественный человек, который восходит по пути Слова, есть Свет и Огонь, а кто не может взойти, тот смертный человек, который не может приобщиться к бессмертию. Постигни глубоко Ум и его тайну, ибо в нём заключена тайна бессмертия”.

Дракон опять явил свою форму Гермесу, и долгое время они смотрели друг на друга, глаза в глаза, так что Гермес затрепетал перед взором Помандреса. При Слове Дракона небеса отверзлись, и неисчислимый Свет Сил открылся Гермесу, паря на крыльях струящегося огня. Гермес узрел духи звёзд, небесных тел, управляющих Вселенной, и все те Силы, которые сияют лучезарно Огнём — славой Суверенного Ума. Гермес понял, что видение его было ему позволено только потому, что Помандрес произнёс Слово. Слово было Мыслью, и Мыслью Слова невидимые вещи проявили себя. Божественный Ум — Дракон — продолжал разговор:

“До того как была образована видимая вселенная, была отлита форма. Эта форма называется Ипостась, и эта Ипостась была в Верховном Уме задолго до того, как начался процесс творения. Имела Ипостась Крылья, и имела она Глаза. Имела она уши и могла говорить. Впоследствии же все сущности Силы получили её Крылья в Дар, как символ Грани между Сущим”».

Необходимые пояснения: Символ Ипостаси имеет универсальную направленность как Атрибут, необходимый для открытия Врат Вселенных. Изначально стилизованный Символ Летучей Мыши воплощал в себе таинственное, связь с потусторонним, но лишь избранным известно подлинное значение этого Символа, который дал жизнь таким символическим вещам как Трезубец Нептуна, Скипетры Власти, геральдические животные и, как ни странно, государственный герб Украины, а также многое другое. Всё это является не чем иным, как Ключами. Именно поэтому Орден Стражей Врат несёт через века этот Тотем — Летучая Мышь. Как символ Ключа, которым являются его адепты. Здесь же можно найти ответ о причине столь частого использования пентаграмм в созидании Алтарей.

«Узрев Ипостась, Верховный Ум был очарован Своею собственной мыслью; поэтому, используя Слово как могучий молот, он выдолбил пустоты в изначальном пространстве и отлил сферические формы, а затем посеял в новые тела семена живых вещей. Тьма внизу, поддавшись молоту Слова, превратилась в упорядоченную Вселенную. Элементы были разделены на порядки, и каждый из них произвёл живые существа. Верховное Существо — Ум — мужчину и женщину, которые породили Слово; и Слово, подвешенное между Светом и Тьмой, утвердилось другим Умом, называемым Магом или Делателем Вещей.

Вот так всё образовалось, о Гермес: Слово находилось в движении, подобно дыханию в пространстве, и высекало Огонь через трение. Следовательно, Огонь называется Сыном Борения. Маг проходит через Вселенную, как вихрь, заставляя субстанции вибрировать и сиять от трения при этом. Сын Борения на этом пути образует Семь Правителей, Духов Планет, чьи орбиты связывают Вселенную. Семь Правителей контролируют мир через таинственную силу, называемую Судьбой, которую им дают Огненные Работники. Когда Второй Ум (Работник) организовал Хаос, Слово Бога поднялось из темницы субстанции, оставляя элементы без Мысли, и присоединило Себя к природе каждого Огненного Работника. Затем Второй Ум вместе с поднявшимся Словом, утвердившим Себя среди Вселенной, вращали колёса Небесных Сил. Это будет продолжаться от бесконечного начала до бесконечного конца, поскольку начало и конец есть то же самое место и состояние.

Медальон Магистра Ордена Стражей Врат Летучей Мыши

Затем нисходящие и неразумные элементы произвели существ без Мысли. Субстанция не может даровать Мысль, потому что Мысль возвысилась над ней. Воздух произвёл летающие вещи, а вода — плавающие. Земля произвела странных четвероногих и ползучих тварей, драконов, составных демонов и уродливых чудовищ. Затем Отец — Верховный Ум, — будучи Светом и Жизнью, усовершенствовал славного Универсального Человека по образу и подобию своему, но не земного человека, а Небесного Человека, обитающего в Свете. Верховный Ум возлюбил сотворённого Им Человека и дал Ему контроль над созданиями и Магией.

Человек, желающий работать, находит Своё убежище в сфере порождения и наблюдает работу Своего брата — Второго Ума, — который сидит на Огненном Кольце. И, узрев достижения Огненного Мага, Он также захотел делать вещи, и Его Отец позволил это. Семь Правителей, чьи силы Он в Себя вбирает, радуются, и каждый из них разделяет с Человеком свою собственную природу.

Человек стремится проникнуть на периферию кругов и понять тайну Того, кто сидит на Вечном Огне. Получив власть, Он нагибается и заглядывает через Семь Гармоний и, пробив сопротивление кругов, проявляет Себя Природе, простирающейся ниже. Человек, глядя в глубины, улыбается, потому что Он видит тень на земле и отражение в воде, потому что и тень, и отражение есть Его образ. Человек влюбляется в свою тень и желает спуститься в неё. Совпадая с этим желанием, Разумная Вещь соединяет Себя с недумающим образом или формой. Природа, наблюдая спуск, обволакивает Человека, которого она любит, и они сливаются. По этой причине человек земной является сложным. В нём есть Небесный Человек, бессмертный и прекрасный, без которого человек — лишь Природа, смертная и разрушимая. Таким образом, страдание есть результат влюблённости Бессмертного Человека в Свою собственную тень, когда Он оставляет Реальность во тьме иллюзии. Будучи бессмертным, человек имеет силу Семи Правителей — или же Жизни, Света и Слова, — но, будучи смертен, он управляется Кольцами Правителей — Судьбой, или Предназначением.

О Бессмертном Человеке должно быть сказано, что Он гермафродит, и мужчина и женщина, и вечно бдителен. Он не дремлет, не спит и управляется Отцом, который также и мужчина и женщина. Такова тайна, скрываемая до нынешних дней, потому что Природа, будучи смешанной через женитьбу с Небесным Человеком, порождает воистину удивительную вещь — семь человек, все двуполые, мужчины и женщины одновременно, статные, каждый из которых разделяет природу Семи Правителей. Они, о Гермес, и есть семь рас.

Вот так были порождены семь людей. Земля была женским элементом, а вода — мужским, и из огня и эфира они получили дух, Природа производит тела по образу и форме людей. И человек принимает Жизнь и Свет от Великого Дракона, и из Света был сделан Его Ум, и из Жизни — Душа. И поскольку все эти сложные создания, хотя они и обладают бессмертием, всё-таки разделяют и смертную природу, они продолжают существовать некоторое время в таком состоянии. Они воспроизводят себе подобных из себя, поскольку каждый из них мужчина и женщина одновременно. Но в конце периода узел Судьбы развязывается волей Бога, и связь всех вещей ослабляется. Тогда все живые создания-гермафродиты были разделены на мужчин и женщин согласно велению Мысли. Затем Бог говорил Святое Слово душам всех вещей: «Плодитесь и размножайтесь, мои создания. Пусть тот, кто наделён Умом, узнает о бессмертии и что любовь к телу — это смерть, и пусть он узнает все вещи, которые есть, потому что кто познает себя, достигнет Блага».

И когда Бог сказал так, Провидение, с помощью Семи Правителей и Гармонии, свело вместе два пола, устроив размножение, и все вещи стали множиться. Тот, кто совершил ошибку, возлюбив своё тело, обрёк себя на скитание во тьме, а тот, кто понял, что тело есть темница души, достиг бессмертия”.

Затем Гермес захотел узнать, будет ли человек лишён бессмертия за один только грех невежества. Великий Дракон отвечал: “Невежественным людям тело представляется высшим, и они не способны осознать бессмертия в себе. Зная только тело, которое подвержено смерти, они верят в смерть, потому что они поклоняются этой субстанции, которая есть причина и реальность смерти”. Тогда Гермес спросил про правильный и мудрый путь к Богу, на что Помандрес ответил: “То, что было сказано Словом Бога, скажу и я: Поскольку Отец всех вещей состоит из Жизни и Света, из них сделан и человек. Следовательно, если человек поймёт и изучит природу Жизни и Света, тогда он пойдёт в Вечность Жизни и Света”.

Затем Гермес захотел узнать о пути, на котором мудрый достигает Вечной Жизни, и Помандрес продолжал: “Пусть человек будет отмечен Умом и познает себя, и мощью своего Ума отделит себя от не-себя, и станет слугой Реальности”.

Гермес спросил: “А если все люди лишены Ума?” — и Великий Дракон ответил: “Слушай внимательно, что я говорю, потому что я и есть Ум — Вечный Учитель. Я, Отец Слова, — Искупитель всего человечества, и в природе мудрых Слово обретёт плоть. Через Слово будет спасено слово. Я, Мысль (Тот), — Отец Слова, Ум — вхожу только в тех людей, которые святы и добры, чисты и милосердны, живут набожно, и моё присутствие им помощь, потому что, когда я снисхожу к ним, они непосредственно знают вещи и боготворят Универсального Отца. Ещё до того, как такой мудрый, полный философии, умрёт, он научится отрекаться от чувств, зная, что они являются врагами его бессмертной души.

Я не позволю низменным чувствам управлять телами тех, кто возлюбил меня, и не позволю низменным эмоциям и мыслям даже войти в них. Я стану стражником и отгоню всякую нечисть, защищая мудрых от их низшей природы. Но злонамеренным, завистливым и скрытным я не явлюсь, поскольку не поймут они таинств Ума, и, значит, для них я нежелательный гость. Я оставляю их мстительным демонам, которые взращены ими в собственных душах, поскольку зло с каждым днём растёт и мучает человека всё сильнее, и дьявольские деяния добавляются одно к другому, пока не наступит такой день, когда зло само себя разрушит. Наказание за желание — это агония неудовлетворённости”.

Гермес склонил свою голову в знак благодарности Великому Дракону, научившему его столь многому, и попросил сказать больше о сути человеческой души. И Помандрес ответствовал: “По смерти материальное тело человека возвращается к элементам, от которых оно произошло, а невидимый божественный человек возносится к истоку, из которого он пришёл, — к Восьмой Сфере. Злые возвращаются в место скопления и обитания демонов, а чувства, ощущения, желания и телесные страсти возвращаются к своему источнику — к Семи Правителям, чья природа в низшем человеке ведёт его к разрушению, а в высшем духовном человеке даёт жизнь.

После того как низшая природа возвращается к животному состоянию, высшая природа борется опять за сохранение своего духовного состояния. Она поднимается к семи Кольцам, на которых восседают Семь Правителей, и возвращает им низшие силы таким образом. На первом Кольце восседает Луна, и к ней возвращается способность увеличивать и уменьшать. На втором Кольце сидит Меркурий, и к нему возвращаются хитрость, обман и ремесло. На третьем Кольце сидит Венера, и к ней возвращаются похоть и страсть. На четвёртом Кольце восседает Солнце, и ему Повелитель возвращает амбиции. На пятом Кольце восседает Марс, которому возвращаются стремительность и смелость профана. На шестом Кольце восседает Юпитер, и ему возвращаются чувство накопительства и жажда богатства. На седьмом Кольце восседает Сатурн, охраняя Ворота Хаоса, и ему возвращаются ложь и низменные козни.

Тогда, будучи освобождена от всех наслоений семи Колец, душа приходит в Восьмую Сферу, а именно в кольцо неподвижных звёзд. Здесь, свободная от всех иллюзий, она обитает в Свете и поёт гимны Отцу голосом, который может понять только создание чистого духа. Смотри, о Гермес, есть огромная тайна в Восьмой Сфере, и Млечный путь — это поле посеянных душ, и они падают оттуда на Кольца и снова на Млечный путь с колец Сатурна. Но некоторые не могут подняться на лестницу Колец о семи ступенях. Поэтому блуждают они во тьме и увлекаются в вечность с иллюзией чувства и земной тягости.

Дорога к бессмертию трудна, и только немногие находят её, остальные ждут Великого Дня, когда колесо Вселенной будет остановлено, и бессмертные искры будут высечены из ножен субстанции. Горе тем, кто ждёт, потому что они должны вернуться опять, неосознающие и незнающие, в поле звёзд и ждать нового начала. Те, кто спасены светом таинства, которое я открыл тебе, о Гермес, и которое я хочу через тебя распространить среди людей, вернутся к Отцу, обитающему в Белом Свете, и тем самым к самому Свету, и будут поглощены Светом, и в Свете они станут Силами в Боге. Это и есть Путь Добра, и открывается он только тем, кто мудр.

Благословен будь, о Сын Света, из всех людей мною, Помандресом, выбранный, чтобы открыться перед тобою. Я повелеваю тебе идти и стать проводником для тех, кто блуждает во тьме, чтобы все люди, в ком обитает дух Моего Ума (Универсальный Ум), могли быть спасены через Мой Ум в тебе, который станет Моим Умом в них. Утверди Мои Таинства, и не исчезнут они на земле, и поскольку являюсь я Умом Таинств, пока Ум существует, Таинства будут существовать”. С этими прощальными словами Помандрес, светясь небесным Светом, исчез, слившись с силами небес. Подняв глаза к небу, Гермес вознёс молитву Отцу Всех Вещей и посвятил свою жизнь служению Великому Свету.

Так молился Гермес: “О люди земли, люди, рождённые и сделанные из элементов, но с духом Божественного Человека внутри вас, очнитесь от своего сна невежества! Будьте трезвы и вдумчивы. Поймите, что вашим домом является не земля, но Свет. Почему вы отдаёте себя смерти, если можете обрести бессмертие? Раскайтесь и измените свой ум. Уйдите из тьмы и разложения навеки. Приготовьтесь к подъёму через семь Колец и облагородьте свои души вечным Светом”».

Некоторые из тех, кто слышал эти слова, посмеивались и издевались, и продолжали жить, как раньше, и прямиком шли ко второй смерти, от которой нет спасения. Но другие, устроившиеся у ног Гермеса, упрашивали его указать им Путь Жизни. И тогда он поднялся, мягко, не прося ни у кого помощи, с посохом в руке, и пошёл учить человечество и показывать ему, как можно спастись. В разговорах с людьми Гермес сеял семена мудрости и питал их Бессмертными Подами. И наконец настал вечер его жизни, и, когда яркость земного света стала уменьшаться, Гермес завещал своим ученикам пронести его учение нерушимым через века. «Помандреса» он написал для того, чтобы все люди, желающие бессмертия, могли бы найти истинный путь.

И заключение своего «Видения» Гермес написал: «Сон тела есть трезвое бдение Ума, и закрытые глаза открывают истинный Свет. Моё молчание исполнено отпочковывающейся жизнью и надеждой и полно добра. Мои слова являются цветами дерева моей души. И это истинный рассказ о том, что я получил от своего Истинного Ума, то есть Помандреса, Великого Дракона, Повелителя Слова, через которого я приобщился Богом к Истине. С того дня мой Ум был всегда со мной, и в моей душе он родил Слово: Слово есть Мысль, и Мысль есть моё искупление. По этой причине всей моей душой и всеми моими силами я творю молитву Богу Отцу, Жизни и Свету, и Вечному Творению.

Един Бог, Отец всех вещей, Тот, кто был до Первого Начала.

Един Бог, чья воля выполняется Его собственными Силами, которые Он породил в Себе.

Един Бог, который решил, что будет Он познан, и познан Самим Собой, кому Он открыл Себя.

Едино искусство Твоё, Словом Своим сотворившего все вещи.

Едино искусство Твоё, образом Кого является вся Природа.

Едино искусство Твоё, не сотворившего низшую природу.

Едино искусство Твоё, которое сильнее, чем все силы.

Едино искусство Твоё, выше которого ничего нет.

Едино искусство Твоё, выше всех молитв.

Прими все жертвы от чистой души и сердца, устремлённых к Тебе.

О Ты, Невыразимый и Непроизносимый, благословен будь молчаливый.

Умоляю Тебя бросить на меня милостивый взгляд, чтобы не уклонился я от познания Тебя и мог просветить тех, кто пока невежествен, моих братьев, Твоих сыновей.

Верую Тебе, о чём свидетельствую, и отбываю в мире и доверии в Твой Свет и Жизнь.

Благословенно Твоё искусство, о Отец!

Человек, Тобою отмеченный, будет да благословен, и дай ему силы освятить других Словом и Истиной Твоей».

Этот Путь, который показал Гермес Трисмегист, доступен каждому из Магов. Стоит только внимательно его изучить и понять Суть Ключа, который и является той духовной составляющей Алтаря (или Храма) коим так часто пренебрегают современные Маги.

Рекомендации по созданию Алтаря

Алтарь, прежде всего, магическая машина. Место фокусировки и манипуляции Сил. Поэтому нужно подойти к созданию его конфигурации максимально ответственно. В большинстве современных книг по Магии почему-то указывается только четыре Стихии-компонента, задействованных в создании Алтаря и открытии Врат Сфер. Это Земля, Вода, Огонь и Воздух. Так же указывается и использование их в соответствии со сторонами света. Огонь — на Востоке, Земля — на Юге, Воздух — на Западе, и Вода — на Севере:

Соответственно, к Духам этих Стихий (Силам) производится и обращение Мага при запуске и формировании Алтаря. С точки зрения логики всё верно. Но в Магии существует десять основных Стихий. И только их использование может дать необходимый результат в постройке Алтаря.

Четыре стихии мы уже знаем. Остальные в традиции Ведаров называются:

• Хаос,

• Время,

• Пространство,

• Энергия,

• Жизнь,

• Энтропия.

Поэтому настоящий алтарь может выглядеть немного иначе.

В основе его, как и обычно — четыре Стихии, представленные своими материальными проявлениями. Земля даёт Основание, то есть Землю представляет любой естественный камень, можно даже гранит. Огонь представляет пламя углей. Вода присутствует в чаше. Воздух является связующим звеном между всеми элементами.

Пространство должен представлять прозрачный огранённый кристалл, размещённый в один из углов внутреннего квадрата. Время — сыпучие кристаллы кварцевого песка. Энергию может представлять сильный магнит. Жизнь может представить живой плод. А энтропию — прах из склепа или захоронения.

Поверхность Алтаря выглядит следующим образом:

Для размещения элементов лучше сделать на поверхности небольшие углубления, куда будут размещаться элементы Алтаря. Порядок их размещения зависит от назначения магического действия.

Обычно, в базовом положении, Огонь, Земля, Вода и Воздух ставятся в своём соответствии со сторонами света, а остальные заполняются Магом по собственному усмотрению. Ячейка Воздуха всегда остаётся открытой. Она предназначена для главного на тот момент элемента из шести оставшихся. В центральной ячейке обычно помещается элемент Силы, которой служит Маг или к которой обращается за опытом.

Какие из них чему способствуют, пусть Маг догадается сам. К примеру, что будет, если на активный элемент положить прах из склепа? Это будет готовая машина по наведению порчи. Достаточно немного поэкспериментировать, и соединение всевозможных комбинаций Алтаря даст Магу незабываемый опыт и неисчерпаемые возможности по магическому воздействию на окружающий мир.

Обычно этого набора Стихий вполне хватает для полноценной практики Мага.

Запуск Алтаря — дело ответственное. Иногда Маг переберёт несколько сотен ингредиентов, чтобы Алтарь заработал, но таковы условия Алтарей. Не все элементы идеальны. Отсюда и разброс. Если Алтарь заработал, вы ощутите внутреннее гудение в голове и какое-то раздражающее чувство. Это можно назвать — громкий шёпот. Некое ощущение смазанности сознания и иллюзии расслоения окружающего пространства. Это нормально. Вскоре чувства придут в норму, и ваша энергетика подстроится под новые мощности.

Для запуска Алтаря можно использовать ключевые обращения или заклинания любой направленности или к любой из Сил. Главное — чтобы Маг это смог пропустить через себя. Ведь он и будет тем самым ключом зажигания, который запустит от своей искры сложную Машину Алтаря.

О домашних Алтарях

Домашние Алтари часто просты. Среди обычных форм встречаются открытые пространства земли, обложенные камнями, ракушками или цветным песком, небольшое святилище, установленное в саду, или ниша в стене. Туда можно поместить образы или фигурки божеств, чуры и чаши с приношениями, оставляемыми по мере необходимости.

Возможно, вы захотите сделать простейший Алтарь в своём доме. Эта необходимость может возникнуть вовсе не с религиозными целями. Часто он используется только для занятий Магией или других занятий, необходимых для достижения целей Мага.

Конечно, вы можете считать свой домашний Алтарь просто центром средоточия сил, сердцем дома, который помогает ему спокойно миновать как плохие времена, так и счастливые.

Вы должны заботиться о том, чтобы замаскировать свой Алтарь. Если вы устроите его с должной осмотрительностью, он может сойти за коллекцию любопытных предметов или слегка странно украшенное место. Если вам необходимо скрыть свой Алтарь, попытайтесь поместить его внутри выдвижного ящика шкафа, в кладовой или в уголке спальни.

Идеальное место расположения постоянного Алтаря там, где его не нужно убирать. Самый лучший Алтарь — в спокойном месте, где его никто не трогает, когда им не пользуются. Его нужно располагать в центре, чтобы к нему можно было легко подойти, и в месте, где вы хорошо себя чувствуете. Если это невозможно, просто ставьте Алтарь каждый раз, как у вас возникает потребность воспользоваться им, а потом убирайте его.

Разумеется, не у всех может быть возможность создать у себя в доме даже самый миниатюрный Алтарь. Поэтому вполне допустимо создать свой собственный мобильный Алтарь, который может располагаться где угодно и незаметно для других из-за своей очень маленькой величины. Некоторые мобильные Алтари легко можно поместить в барсетке или дамской сумочке, и, при необходимости, активизировать его незаметно для других будет достаточно просто. К концентрированным мобильным алтарям относятся также всевозможные артефакты в виде перстней, кулонов, оберегов и пр. — то есть вещи, посредством которых Маг общается с богами и призывает их силу для различных нужд. Некоторые из этих артефактов ещё ошибочно называют «волшебными палочками». Новейшие веяния в сфере коммуникаций создали также возможность создания миниатюрного Алтаря даже на мобильных телефонах.

Не нужно ломать себе голову, какие предметы нужно располагать на вашем Алтаре. Главный и единственный предмет на Алтаре — это сам Алтарь! Все остальные принадлежности — не более чем неотъемлемая часть его, которая используется в процессе магических действий и легко может быть заменена и приумножена.

Иногда в отдельных традициях Алтарём может являться обнажённое женское тело. Это вполне допустимо с точки зрения Мага. Задействование связки ИНЬ-ЯН создаёт достаточно мощный естественный аналог Алтаря.

Огонь в любой форме часто неотъемлемая часть Алтаря. Хорошо подходят свечи, как и их предшественники — масляные лампы. Свечи в стеклянных сосудах, часто называемые свечами «седьмого дня» — идеальны для использования на капище. Их можно оставить горящими на несколько дней при относительной безопасности, и они бывают самых разных цветов, подходящих для их символических значений.

Белые свечи часто оставляют горящими постоянно на алтарях для обеспечения настроения и покоя в доме, а также для почитания божеств. Воспользуйтесь цветом, который вам кажется подходящим.

Артефакты, обереги и обладающие определённой силой предметы также можно положить на алтарь. Приносящие счастье камни, ракушки, собранные на далёких пляжах, или другие предметы, которые, по вашему ощущению, обладают особой значимостью, тоже подойдут для этого. Выбирайте предметы, которые для вас кое-что значат и имеют отношение к дому (крошечные метёлки, кусочки кирпича, картины дома), или те, которые обладают определённой силой (клевер с четырьмя лепестками, перья, кораллы или бирюза). В некоторых странах мира по сей день подобные алтари украшаются цветами, зеленью или фруктами, которые срываются с выражением благодарности растению за его жертву. Цветы и листья могут вплетаться в гирлянды или венки. Любые сезонные цветы, которые вам нравятся, вы можете поставить на жертвенный камень капища. Они считаются жертвами, приносимыми Богам, но также служат предметом восхищения и почитания за их красоту. Главное условие подлинности капища — Жертвенный камень, который обязательно должен быть из природного монолита, нетронутого инструментом человека.

Соль часто присутствует на жертвенном камне капища: в коробочке, мешочке или бутылке либо в закрытом хрустальном сосуде. Она очищает капище, а также придаёт человеку, совершающему магические действия, силы противостоять бедности и финансовым неурядицам.

Курильницы благовоний или фимиама — ещё один обычный предмет, обеспечивающий удобный способ почитания высших сил. Ежедневное курение фимиама не только ублажает богов, но также очищает дом от проявлений диссонанса Вселенной.

Регулярное курение благовоний рекомендуется в практике домашних магических действий. Вероятно, наиболее подходят для ежедневного использования ароматические палочки, которые легко поставить зажжёнными в курильницу или в любую другую подставку, например, в чашу с песком. Выбирайте благовония не только из-за их запаха, но также в соответствии с их свойствами, которые приводятся ниже:

Таблица ароматов и курений

Качества и сферы влияния	Ароматы или курения
Защита, избегание зловредного воздействия	Ладан
Достижение цели, победа, защита	Дуб, смолы фруктовых деревьев
Очищение, расслабление	Ромашка
Мудрость, успех, магия, учёба	Корица
Любовь, здоровье, дети	Берёза
Предсказания, судьба	Полынь
Очищение, исцеление воспалений	Лимон, осина
Очищение, уничтожение помехи	Вереск, можжевельник
Твёрдость, справедливость	Грецкий орех
Злоба, страх, ненависть, месть	Курения из рога животного
Страсть, храбрость	Мускус, василёк
Удача, здоровье, успех в делах	Миндаль
Умиротворение домовых, леших и др.	Мята, мелисса
Очищение, деньги, излечение хронических болезней и защита дома	Кедр, сосна
Любовь, исцеление, защита, удача	Роза, вишня
Вызывание симпатии и притяжения	Ваниль

Лучшими свойствами запаха обладают смолы, почки и зёрна этих растений. Можно также курить фимиам из угля и эфирных масел, специально предназначенного для этой цели. Куски угля обычно кладут в курильницу или в подсвечник на жертвенном камне капища. Их поджигают и раскаляют докрасна. Тогда в них добавляют благовоний. Это идеальная процедура, если вы хотите окурить свой дом, потому что от угля поднимается целое облако дыма.

Если вашему эстетическому чувству претит использование курений в Магии, то вполне допустимо использование простых ароматов и запахов в виде масел или духов. С точки зрения магической практики разницы здесь нет. И именно из-за сложности использования курений современные Маги чаще всего используют ароматы.

И если употребление вышеперечисленных компонентов для использования на Алтаре не является обязательным в полном объёме, то некоторые компоненты, в зависимости от Божества, просто необходимы для достижения хоть какого-то эффекта.

Если вы занимаетесь практической Магией то, возможно, захотите поместить свои обрядовые инструменты и предметы на Алтарь. Всё это будет самым непосредственным образом связано с домом и потоками гармонизирующей силы Абсолюта.

Душистые цветы, перья или курение фимиама могут представлять Воздух, что несёт разумное ведение хозяйства и порядок в доме.

Огонь символизируют горящая свеча, масляная лампа или кусок вулканической породы, такой как обсидиан, хризолит или лава. Огонь благословляет дом теплом, страстью, энергией, защитой и здоровьем.

Блюдо с водой или кристалл какого-нибудь кварца обозначают Воду, которые несут любовь, удовлетворение, духовность, а также чувства семейных уз в доме.

Наконец, сосуд с землёй, керамический горшок, горка камней или кувшин с солью олицетворяют Твердь. Эти Стихии наделяют ваш дом стабильностью, гармонией, благоприятной атмосферой для воспитания детей, а также деньгами и пищей.

Обращения к Абсолюту требуют взаимодействия всех основ Магии Отождествлений и практически не используется в индивидуальных магических обрядах.

Начертательная Магия

Начертательная Магия представляет собой раздел Магии, который изучает зримые проявления Сил в нашем мире, выраженные геометрическими формами. И, если Маг начнёт применять Символы и Знаки Магии, не понимая их смысла, то самое простое, что его ожидает — это разочарование.

Как и весь материальный мир, начертательная Магия начинается с точки. Это соотносится с цифрой один.

	Точка означает начало и одновременно конец. Для незримого воздействия она или включает действие или останавливает его. Излучает одиночество и сосредоточенность. Способствует медитации.
	Линия символизирует двойку. Достижение цели, соединение двоих, прочную связь чего-то с чем-то. Без линий само существование начертательной Магии невозможно.
	Треугольник — самая прочная фигура. Символизирует соединение двух и их продолжение. Основа мира, стабильность и защита. Противодействие чему угодно и непокорность.
	Квадрат — символ Времени. Перемены, обусловленные Высшим Законом. Окончательность и неизбежность происходящего. Квадрат даёт увеличение Силы.
	Пентаграмма — пятиконечная звезда. Любой пятиугольник символизирует перемены в материальном мире, трансформацию элементов и их преобразование. Разрушение и созидание. Переход из одного состояния в другое. Обладает хорошими активными защитными свойствами.
	Гексаграмма — шестиконечная звезда. Символизирует универсальную защиту, основанную на магическом синтезе Света и Тьмы. Символ гексаграммы непреодолим для деструктивных магических эманаций.
	Септограмма — семиконечная звезда. Называется Звездой Магов, символизирует упорядоченность и последовательность. Мистика, Магия, Астрология и пр. Развитие и перспективы. Семь дней недели, семь нот, семь цветов в спектре, семь чакр, семь тонких тел.
	Восьмиконечная звезда. Символизирует Веру и связь человека с Высшим. Ритуалистику и Врата. Наполняет символ, заключённый в неё, определённым могуществом, позволяющим ему проецироваться в пространстве.
	Девятиконечная звезда. Символизирует Интеллект и совершенство. Высшее достижение для человека.
	Десятиконечная звезда символизирует слитые воедино Стихии. Звезда Абсолюта.

Множественные Артефакты

Если Маг правильно использует несущую частоту символа множественного артефакта, то он легко сможет влиять на мнение и поведение окружающих его людей. Ничто так сильно не оказывает влияния на разум человеческий, как устоявшиеся и пустившие корни в подсознание образы и знаки, неразрывно связанные с той или иной стороной жизни человека.

Такое же значение имеет и цвет. Каждый из цветов способен вызывать непроизвольную эмоциональную реакцию, обусловленную именно влиянием той или иной цветовой гаммы на разум человека. И если Маг не воспользуется цветом в своих Магических Действах, то он может упустить важный рычаг воздействия на нужную ему ситуацию. Даже цвет одежды или совокупность цветов на одежде, надеваемой вами ежедневно, обуславливает отношение окружающих к вам. Значение цветов и эмоции, вызываемые ими, настолько широко известны, что приведение их здесь не имеет смысла. И в каждом случае от вас требуется лишь немного подумать.

Это же касается и запахов, звуков, вкуса и тактильных ощущений. И Маг перестанет быть Магом, если пренебрежёт этой стороной манипуляционной Магии.

К разряду магических Артефактов можно отнести амулеты, перстни и др. Но мало кто из современных Магов задумывается, что Сила всех Артефактов в соответствии с Законом Подобия напрямую связана с их Множественностью. Тему Эгрегоров мы изучаем весьма подробно, но не хотим принять то, что ВСЕ магические Артефакты созданы по единому принципу. Поэтому одни из них, сделанные с учётом этих принципов, работают, а остальные — нет. Магический Артефакт — материальный предмет, имеющий определённое влияние на Сущность или сущностей тонких миров. Идеальным вариантом для Мага является Фамильярный Артефакт, т. е. единственный в своём роде или оригинал, по принципу которого сделаны другие Артефакты, которых называют множественными.

Множественными артефактами являются одинаковые по внешнему виду и внутреннему содержанию материальные предметы. Самыми известными из таких артефактов являются религиозные символы. Изготовленные из одинакового материала и пропитанные наисильнейшими эмоциями, эти предметы становятся артефактами, связывающими души носящих людей в единый механизм, способный породить или призвать эгрегора. Давайте вспомним, каким количеством страданий и крови был подпитан христианский символ в первые века. А теперь коснёмся того самого перстня из СС. Совпадение налицо. Фактически, здесь идёт речь лишь о разнице в уровне. Если Маг может спокойно создавать и использовать артефакты, то множественные артефакты Маг в одиночку никогда не создаст².

<…>

Как видим — ничто не ново под луной. И идея Троичности не нова. Так же, как и символика в образах животных. Не так нова, как упомянутые выше объяснения. В этой книге они приведены как образец символичности магического образного мышления всех народов. Но, так как за два тысячелетия большинство литературных и других памятников было или уничтожено, или переделано в угоду доминирующей религии, то вооружимся кистью терпения и скальпелем сомнения, дабы узреть подлинные знания. Мы отсеем навязанную знаковость религиозности, взглянем на подлинную Силу древних тотемных символов и сделаем для себя соответствующие выводы.

Маг именно поэтому и является Магом, что ЗНАЕТ, как использовать силу Множественных Артефактов, не становясь рабом Сил, их подпитывающих. <…> Магу нужно и должно сделать выводы из прочитанного. И использовать эти знания в точном соответствии с их предназначением. Но перед этим вам необходимо выяснить направленность действия этих и других символов, свести всё это в свой магический журнал и применить на практике.

Глифы Ведаров

Сейчас многое говорят о рунической письменности, но почти никто не упоминает о Полном Коле Рун, или Глифов — так будет точнее. Полное Коло Глифов включает в себя более трёхсот тысяч символов. Причём каждый из них имел не только символическое значение, но и практическое применение, в зависимости от уровня. Перед вами представлены Глифы Первого Кола, применяемые в повседневной жизни. Их можно ассоциировать с руническими алфавитами других традиций, в частности — скандинавской. Поэтому они и называются чаще всего Рунами Общения и не обладают достаточно большой силой. Имеют очень широкое практическое применение в повседневной практике Ведара.

Второе, Скрытое Коло Глифов относится к разряду Воплощающих. Таковых около пятисот, и в их свойства входит автоматическая манипуляция окружающим миром. Мощность Мага зависит от количества известных ему Глифов. В них заключены все опыты и труд многих поколений Магов-Хранителей на протяжении всей истории Ордена Стражей Врат. Посвящённые иногда называют эти Глифы замороженными Заклинаниями, или мантрейя. Элементы этих символов встречаются почти во всех культурах Земли. Но в полной мере их накопленной за сотни тысяч лет мощью не обладает сейчас никто из Магов. Когда автор этой книги сумел пообщаться с представителями ведических направлений в Магии, то выяснилась интересная закономерность — наши учения были практически идентичны. Даже упоминания друг о друге нашлись в сказаниях наших культур. Единственное значительное различие заключалось в способе магических действий. Если адепты ведического направления используют магию Звука, произнося Мантры, то мы используем Начертательную Магию, вычерчивая Глиф Мантрейя. Но даже название наших Знаков Силы имело общие корни с ведическими. Естественно, что это лишний раз подтверждало наши общие корни и то, что при более близком общении мы можем неимоверно обогатить друг друга и духовно, и магически.

Третье, Запретное Коло Глифов имеет истоки не на Земле. Магам-Ведарам известны некоторые из них, но применить мощность этих Рун практически невозможно, не подвергнув планету опасным катаклизмам.

Эти Глифы ещё называют Ликами Творения.

С некоторыми Глифами из Скрытого Кола вы впоследствии сможете ознакомиться. Но существуют разумные ограничения, и, ввиду того, что данные Глифы могут дать реальную силу Воплощения Силы любому, основная информация по практике Мантрейя останется только у Магов ордена Стражей Врат Летучая Мышь и тех из Магов, кто был отражён в пророчествах как Имеющие Право.

	Ведар — Глиф Абсолюта: Представляет защиту, покровительство богов, дарует уравновешивание структур и неприкосновенность невинных.
	Аккин — Глиф сопротивления: Разрушение старых связей, прорыв Мага, выход из неприятной ситуации любой ценой.
	Визар — Глиф Инанны: Ключевой момент, необходимость повернутся к богам, принести жертву, сделать что-нибудь, дарует вдохновение и успех задуманного.
	Рауна — Глиф Луны: Благоприятный исход сложных ситуаций, любовное влечение и защита семейного очага.
	Селин — Глиф Безысходности: Магический запрет на совершение того или иного действия, дарует стеснённость в материальном плане, сковывает сознание человека.
	Ара — Глиф священного огня: Очищение, высвобождение намерения, воплощение и реализация, успешная связь с Богами.
	Желя — Глиф жертвы: Необходимость принести себя в жертву, дарует высшую радость и надежду.
	Тур — Глиф силы и способности к действию: Близость победы, могущество и целостность личности в любых испытаниях, дарует физическую силу и несгибаемую волю.
	Ошас — Глиф Ветра и вдохновения: Дарует творческий всплеск, прорыв к недостижимому ранее горизонту восприятия. Дарует уверенность в себе и творческую силу.
	Ма — Глиф Матери Сырой Земли: Свершение судьбы — дарование жизни или смерти, защиты или поражения. Дарует защиту от болезней, хороший урожай и ограждает от негативных воздействий.
	Уд — Глиф Солнечного ветра и мужской страсти: Страстная любовь, сила оплодотворения нового начала. Дарует потенцию и здоровье.
	Лекот — Глиф дождя и проточной воды: Действие интуиции, рождение нового и непознанного. Дарует видение будущего и силы Магии Предначертаний.
	Хок — Глиф непознаваемого Духа: Обращение к высоким сферам.
	Тока — Глиф стержня Мира: Посвяти себя общению с богами. Дарует мудрость и знания.
	Индар — Глиф Плодородия и Изобилия: Благие дары, приобретение чего-либо.
	Халас — Глиф защиты: Обретение защиты от негативных проявлений и способности повелевать стихиями.
	Хиар — Глиф возрождения и жизни: Нарастание жизненной силы, всеобъемлющая любовь. Дарует способность улаживать конфликты.
	Истр — Глиф успокоения: Застой и успокоение, стабилизация чего-либо. Дарует способность здравого смысла, может блокировать эмоции.
	Глиф-Печать: Запечатывает любые проявления некротических порождений. Ни одна сущность Нижнего Астрала не в состоянии преодолеть печать.
	Глиф — Символ Алтаря: Означает присутствие Столба Силы и способность Места к открытию Врат Сфер. При правильном использовании может спровоцировать появление в любой точке Места Силы.
	Глиф Времени: Означает проникновение Силы сквозь Время. Активизирует предсказательные способности.
	Глиф — Символ Равновесия: Призыв Высшего Суда. При использовании призывает уравновешивающий фактор Абсолюта.
	Глиф Меры: Относится к бытовым Глифам, определяющим количество чего-то.
	Глифы Движения: Магическая стимуляция и определение последовательности событий. В зависимости от наклона и соединения относительно положения Солнца. Своеобразный магический календарь. Имеет способность усиливать магический резонанс запланированного события.

Амулеты

Индивидуальный Амулет — своеобразная замена Алтарю. По сути, это Магическая форма или концентрация воплощения Алтаря, созданная посредством Магических действий, которые охраняют и оберегают дом и тех, кто в нём живёт (если оберег предназначен для дома), либо того, кто его носит. Оберег, по сути своей — застывшее магическое действие, как бы некая копия Алтаря в момент совершения магического действия. Поэтому Амулет действует самостоятельно и только в строго ограниченных пределах. Амулет, в отличие от капища, может быть использован другим человеком, которому даже не обязательно знать что-либо о Магии. Амулеты обычно «воплощаются» в физических объектах — камне, статуе, кувшине или в каком-нибудь другом предмете — который нельзя использовать ни для чего больше, и который непременно нужно забирать с собой, если вам необходимо отлучиться от охранного круга домашнего Алтаря.

Теперь ваш домашний Алтарь вписался в ваш дом, и ваша жизнь полностью зависит от вас. Вы можете посещать его каждое утро, когда встаёте, зажигать свечи, некоторое время размышлять, затем гасить пламя и начинать свою повседневную жизнь. Или же вы можете приходить к нему, чтобы вознести молитву или свершить магическое действие.

Однако должен вас предупредить: домашний Алтарь отражает суть его владельца, так же как и суть дома, в котором он находится. Если ваш Алтарь грязный, в беспорядке или за ним перестали следить, произведите его очищение, равно как и всего дома. Содержание вашего Алтаря в чистоте и порядке поможет вам создать действительно наполненный Магической Силой дом.

Если вы устраиваете такой Алтарь, взывайте к святому для себя и охраняйте ваш дом. Наполните его положительными и возвышенными вибрациями Сил.

Домашней Алтарь может стать средоточием скрытых сил в доме, но он не идеально. Все аспекты жизни дома обладают свойствами Магии. Приложите усилия, чтобы увидеть это в действительности.

Если вы верите, что Всевышний наделил нас жизнью не по какой-то бессмысленной прихоти, то жизнь сама — это священный акт. Относитесь к своей жизни, дому и тем, кого вы любите, с почтением, и вам воздастся.

Магическое наследие дома богато и чрезвычайно разнообразно. Практикуя это древнее таинство, мы связываем себя с нашими Пращурами и Силами, которые к ним прикасались — силами Земли, Природы и самой Жизни.

Пусть ваш дом и в самом деле станет Домом Сил!

Церемониальная Магия

Практика Церемониальной Магии включает в себя несколько типов церемоний. Каждый из них соответствует одной из человеческих эмоций. И являет собой применение проявления одной из Божественных Сил в нашем мире. Для этого необходимо научиться знать весь спектр человеческих эмоций и уметь призывать Образы этих эмоций в наш мир. Образ — это некая эманация, исходящая из Абсолюта и контролирующая и распределяющая излучения, присущие только ей. Так, у каждой человеческой эмоции или поступка есть своеобразная длина волны, в соответствии с которой и функционирует Образ. Эти сущности не являются Богами — они слишком узки даже для того, чтобы считаться разумными. Единственная их сущность — изъятие и перераспределение излишков того или иного излучения психической деятельности людей или иных сущностей. Образы действуют в своих строго очерченных рамках и являют собой как бы копию Божеств, причём находящуюся с ними в тесном контакте. Если не присматриваться к деталям, то можно сказать, что они — своеобразное продолжение Богов, созданное для нашей земли. Точно так же человек, находящийся на другом конце планеты, может присутствовать где-либо ещё посредством видеокамеры и монитора. Разница здесь только в величине присутствия.

Типы обрядов, используемые в церемониальной Магии, имеют столько же категорий, сколько существует Образов. Самыми распространёнными из них являются обряды:

• на любовь,

• на удачу,

• на уничтожение,

• на здоровье,

• на достижение желаемого,

• на ограждения от неприятностей

• и Обряд Справедливого Суда.

Кроме перечисленных, существует ещё множество типов различных Магических действий, но это зависит от необходимости и желания Мага.

Обряд на любовь более широко известен как любовные чары. Цель исполнения такого обряда — пробуждение любви и сексуального желания у желаемого вами человека. Если вы собираетесь применять подобное действие, не имея на примете приемлемого объекта, горячо любимого вами, то, в лучшем случае, вы можете добиться разве что единоразового сексуального удовлетворения. Чтобы пробудить и удерживать любовь, необходимо по-настоящему любить объект вашего воздействия. Если этого не будет, то результат, скорее всего, будет плачевным.

В случае, когда ваше магическое действие направлено на удачу, вам необходим объект приложения этой удачи. И обязательный план реализации полученного. Некоторые начинающие Маги делают магические действия на удачу и ждут у моря погоды. Ситуация у них похожа на анекдот, в котором человек просит у Бога возможность выиграть в лотерею миллион. После сотой молитвы Бог не выдержал и сказал человеку, чтобы тот хотя бы купил лотерейный билет.

Когда Маг совершает магическое действие на уничтожение, он должен отдавать себе отчёт, что, уничтожив человека, он может не решить свои проблемы, ведь причина их чаще всего именно в нём. И что он скажет этому человеку, когда встретится с ним в Потусторонних Мирах?

Но это личное дело каждого, и, если вы решили сделать плохо человеку, который вас обидел, делайте и удовлетворитесь результатом, полученным в результате этого. Кстати, на людей, гармоничных с Вселенной, подобные магические обряды не действуют.

Магические действия на здоровье подразумевает знание медицины и свойств растений. Мать Земля даровала нам средства от всех болезней в лице своих трав. И только правильное применение их в сочетании с Магией может дать положительный эффект.

Магия достижения желаемого дарует нам преодоление всевозможных препятствий на пути к поставленной цели. Необходимо точно осознавать, что цель, к которой вы стремитесь, действительно вам необходима. Тут важно правильно соотнестись с Абсолютом и обязательно воспользоваться Местами Силы для усиления эффекта.

Магия ограждения используется для достижения личной безопасности.

Магия Справедливого Суда нужно человеку для воздействия на тех, кто поступил с ним несправедливо. При этом нужно быть твёрдо уверенным в своей правоте, иначе наказан будет и Маг.

Большинство Магических действий носит благотворный характер. И выполняется для оказания помощи другим или самому себе. Здоровье, удача, семейное счастье, преуспевание в бизнесе и достижения на научной стезе — всего лишь некоторые положения, охватываемые благотворной Магией. Можно сказать, что эта форма церемонии попадает в разряд истинной благотворительности, если иметь в виду то, что «благотворительность начинается с собственного дома».

Одно из величайших заблуждений, создавшихся вокруг практики ритуальных магических действий — мнение, что будто бы нужно уверовать в Магию, прежде, чем она сможет воздействовать на вас. Нет ничего более далёкого от истины, ибо самые восприимчивые к воздействиям всегда были величайшими скептиками. А настоящая причина пугает своей простотой. Маг, как только почувствует, что кто-то применил к нему Магию, первейшим делом обратится к Силам, используя собственный Алтарь или, если не справляется с ситуацией, к ближайшему Магу посильнее. Он прекрасно осознаёт, что Магия — реальная сила, поэтому с нею необходимо считаться. Эта ситуация подобна отношению человека к микробам или электричеству. Мы их не видим, возможно, не верим в их существование, но технику безопасности выполняем неукоснительно. По вполне понятной причине.

Если человек заявляет, что не придаёт значения «подобным пустякам», то работа Мага упрощается до минимума. Самый большой процент среди подвергшихся магическим воздействиям относится именно к таким людям. Они силой воли отключают предохранительный механизм внутри себя и, таким образом, оставляют открытыми ворота собственной сущности. Это как если бы вы, поранив ногу, с лёгким посвистыванием, босиком, пошли бы в общественный туалет.

И результат такой беспечности не заставит себя долго ждать. В сущности человека поселяются продукты манипуляций и магических воздействий, наслаиваясь друг на друга и порождая стрессы, фобии и многое другое, от чего ломается сама жизнь. И когда человек начинает осознавать, что с ним что-то не так, сам ничего изменить он уже не в силах. Разумеется, жертва воздействия будет до конца отрицать, что подвергается магическому воздействию, и даже в момент смерти не признается в этом. Но без встречного магического действия облегчение вряд ли наступит. Свершается ли Магия в благотворных или в негативных целях, успех деяния зависит от восприимчивости человека. И Мага не должно волновать то обстоятельство, что кто-то может не принимать всерьёз его Магию, до тех пор, пока оно приносит реальные плоды. Чрезмерно дотошный логик всегда будет объяснять связь между магическим действием и его конечным результатом как «совпадение».

В случае благотворного магического действия доверие того, на кого оно направлено, помогает совершить его довольно успешно, но человек, подвергающийся разрушительному воздействию, куда более склонен подвергнуться Магии, если он в это не верит и ни о чём не догадывается.

Посему, никогда не пытайтесь убедить скептика, на которого вы желаете воздействовать Магией. Пусть он насмехается. Просвещение его понизило бы ваши шансы на успех. Слушайте со снисходительной уверенностью, как он насмехается над вашей Магией, зная, что его неведение играет вам на руку, и он, в то время, когда смеётся над вами, выполняет вашу волю, сам не зная об этом.

Отождествление Преломлений

Можно задать себе вопрос, в чём отличие Магии Ведаров от других видов воздействия. Но это мы сумели увидеть в различных ракурсах. Теперь необходимо представить вашему вниманию особую специфику Магии, своеобразный псалтирь начинающего Мага, без которого не может обойтись ни одно обрядовое действо. Суть Магии Отождествлений заключается в некоем слиянии с каким-либо Ликом Всевышнего, более или менее полным. Делается это для исполнения определённых действий и достижения назначенных целей. Очень полезно совершать Магию Отождествления перед каким-либо другим магическим действием. Таким образом, одно усилит другое, и эффективность комбинированного Магического действия сильно возрастёт. Во время Магии Отождествления вы призываете Божество, которое на время, необходимое для свершения задуманного, сливается с вами, наполняя своей сущностью и умениями всё ваше существо. Насколько полно у вас это получится, зависит от вашей гармонии с Вселенной.

К примеру, если вы используете Магию Предначертаний, то, в зависимости от целей, применение Отождествления Преломлений может значительно усилить желаемый эффект и ускорить ожидаемую реакцию. Отождествление с Ликами Абсолюта возможно для всякого, кому хотя бы небезразлично само понятие Магии. Многие способны взять на себя отождествление, но в разной степени. Это зависит не только от веры человека, но и от многих других факторов. Важен уровень гармонии с Вселенной и, само собой, умение совершать магические действия хотя бы на начальном уровне. Ещё необходимо знание подлинного языка Абсолюта, что означает умение общаться со всеми существами, пребывающими в ней. Ну и хотя бы нужен наставник, имеющий определённый опыт магических действий и обладающий достаточными знаниями, чтобы показать безопасные пути к Отождествлению.

Сам обряд Отождествления не очень сложен и относится к обрядам повседневного пользования. Для него не требуются ни сложные приготовления, ни Алтарь. Достаточно найти тихое место или просто закрыть глаза и сосредоточиться. Затем, в соответствии с необходимостью, активизировать обращение и Глифы. Обращение необходимо не просто бормотать, а пропускать через себя, прочувствовать. Глифы, используемые в обрядах, требуется скопировать на отдельные предметы. Это могут быть пластины соответствующих сортов дерева или металла. В крайнем случае, сойдёт и Глиф, изображённый на листе картона, но подобное изображение будет действовать только один раз. Если вы хотите многократно использовать свои Глифы, причём с постепенным наращиванием их мощности, то следует задуматься именно о дереве. Ведь не зря самые «намоленные» иконы сделаны именно на доске. И чаще всего дубовой, т. е. из дерева Силы. Правда, столь одностороннее применение деревьев неприемлемо для Мага, но для религиозных деятелей, укравших когда-то достаточно много у нас, это вполне объяснимо. Они не углубляются в подробности, им требуется максимальная мощность для реализации своих идей. Дуб действительно является самым мощным из известных излучателей. Разумеется, Маг вполне может использовать мощь Абсолюта в столь узких масштабах, но «забивать гвозди микроскопом» не только неэстетично, но и нецелесообразно. Поэтому Магу следует задуматься над достаточно широким спектром применения имеющихся у него в распоряжении возможностей и знаний.

Эффективность и длительность пребывания в состоянии отождествления зависит от предварительного опыта и необходимости. Не советую заниматься Магией Отождествления, не ознакомившись предварительно с каждой главой этой книги.

Для Мага, обладающего постоянным опытом общения с Силами, это занятие не более чем повседневная практика, подобная умыванию или надеванию рукавиц перед работой. Для начинающего Мага это может оказаться как серьёзным испытанием, так и сплошным разочарованием. Следует помнить, Силы не терпят к себе непочтительного и лицемерного обращения и иногда любят пошутить.

Обращения Отождествления — частая практика для всех Магов-Ведаров, без исключения. И, возможно, недалёк то день, когда чтение обращений вслух не будет для вас обязательным. Но это уже в процессе приобретения опыта. За последствия ваших поступков в состоянии Отождествления несёте ответственность только вы, и никакие аргументы здесь не могут быть оправданием.

Не стоит забывать, что Отождествление может быть не только приятным. И если вы вызвали Силу для исполнения определённого действия, нельзя будет заставить её вернуться обратно, не исполнив задуманного. Если вы всё же попытаетесь сделать это, то направленный поток всё же необходимо будет куда-то применить. Подумайте об этом заранее. И следует помнить, что одностороннее использование Сил невозможно. Надо подумать, чем вы можете быть полезны призываемой силе. Не хотелось бы потом оплачивать накопившиеся счета. Но об этом всегда можно спросить наставника.

Глифы Отождествления

Глифы Отождествления относятся к Скрытому Колу Глифов, Мантрейя, и предназначены для использования в Магии Отождествления. Принцип их использования достаточно прост. Для этого необходимо иметь хотя бы начальные навыки манипуляций с тонкими материями. Нужно начертать перед собой изображение Мантрейя и прочитать Воззвание Отождествления. В Мантрейя сосредоточена мощная Магия, и любая из них сразу же после начертания начинает действовать. Глифы Отождествления трансформируют сущность Мага в новые внутренние формы и призывают Образы Ликов Абсолюта, воплощая их внутри Мага. Воззвания здесь служат для усиления эффекта Магии и направления воздействия Мага в правильную сторону.

	Абсолют
	Творец
	Небо
	Дракон
	Ярость
	Владыка
	Отрада
	Судьба
	Вода
	Огонь
	Вдохновение

Обращения Отождествления

Можно было бы создать перечень Отождествлений по принципу некоего справочника, но в этом случае исчезнет сам смысл Отождествления. Маг сам должен определить сферу применения Магии и целесообразность его использования. Иначе вся его работа останется бесполезной. Необходимо точно определиться, для какого действия подходит то или иное Обращение Отождествления, и держать это в строжайшей тайне. Только так возможен долговременный и стабильный результат. Если же вы узнаете о сфере применения у другого человека, то вряд ли это у вас правильно подействует, если вы не точная копия этого человека. Обращения Отождествления строго индивидуальны и не могут быть применены иначе.

Абсолют

О Всемогущий и Всеведущий! Силой Твоей, явившей себя из Сферы Созидания, заклинаю произойти задуманному. Да распахнутся границы Мироздания и изольются потоки света в Лоно Бытия. Покровы темноты оборвутся на своих основах и рухнут в небытие. Границы Мирового Океана воссияют нездешней славой.

Сила Света и Тьмы войдёт в меня и исполнит предначертанное. Я призываю нити причинности, дабы изменить сущность мира. Овеянный Светом Гармонии Вселенных, направляю я взор свой в мерцающее спокойствие и белоснежные лучи неземного счастья. Да согреют они меня в пустоте, и дух мой да расплавится чистым золотом, дабы в сокровенное время принять Божественные формы. Мерцающей звездой, сияющей в ночном небе, пронесусь я по мирозданию и познаю всё величие Вселенных. Истончаются преграды между мирами, и Светило Духа моего становится Сверхновой, и вспышка заполоняет небосвод от края до края, беззвучно прокатываясь между звёздами. Останавливается само Время, и в наступившем безмолвии слышу я шёпот, перерастающий в удары грома. Он говорит мне: мы с тобой одно. И голосом, содрогающим основы Бытия, Я провозглашаю: ДА!!! Я ЕСМЬ БОГ!!!

Творец

Наполненная тихим безмолвием чаша накренилась предо мной, и вижу я, как тугие горькие струи изливаются из неё на пустынные земли. И из камней вырастают деревья и травы. Я слышу грохот молнии, звенящей по скалам, и искры Жизни слепят меня. Я чувствую в руке её тяжесть и не могу остановиться. Грохот скипетра в руках моих поёт Песнь Творения и отстукивает в едином ритме с биением Сердца Земли.

Усталость накатывается, как день и ночь, как утро и вечер, но искр становится всё больше. Они окружают мою сущность и взлетают ввысь. Летите, мои искорки, возжигайте новые миры и начинайте в них новую жизнь. Всепроникающим взором воззрился я в глубины Земли и слышу бушующий рокот вулканов. То кровь твоя бурлит в жилах твоих, милая моя! Я каменею возле огненного сердца твоего гранитными плитами воли своей и не выдерживаю жара любви твоей. Я вырываюсь из пышущих пламенем глубин твоих и возношусь над морями и равнинами. До чего ты прекрасна! Я наполняю взор свой блаженством созерцания плоти твоей, и мечты кружат мою седую голову. Но Скипетр с нетерпением дрожит в руке и вот уже вновь удар за ударом падает на белый камень. И пепел сыплется от моих ударов, и грохот разносится во все стороны. Ибо я — Творец! Да пребудет Воля моя! Да будет так!

Небо

Я взираю на необъятный небосвод, лежащий предо мной голубой чашей, наполненной белой взвесью частиц. Я глубоко вдыхаю небесную синь и чувствую неиссякаемую свежесть, исходящую от небесных сфер. Закрываю глаза и слышу радостный смех Духов Стихий, несущих влагу Земле. Их радостная песнь заглушает всё вокруг предвестием бури. Да наполнятся глаза мои сиянием молний, да исполнятся длани мои мощью грозы! Я вздымаю руки и погружаю их в серовато-белую муть облаков, я сжимаю в руках ватную свежесть и ощупываю пальцами тяжесть тумана, парящего в небесах.

Взываю к духам поднебесным и духам вод земных! Услышьте меня и исполните волю мою со всем возможным старанием. Я поднимаю посох, и грохот грома сотрясает всё вокруг, трон мой озаряется мерцанием молний, и тучи становятся всё гуще, застилая всё вокруг. И в наступившем сумраке поднимается густыми волнами гул небесных цимбал: «Да исполнится Воля моя!»

Дракон

Я слышу громогласный рёв, содрогающий недра гор, и медленно иду по тенистым лощинам и оврагам, где во мхах и камнях кроется сила мудрости и безумия. Под ногами стелется туман, и ледяная мгла охватывает ноги. Я чувствую отрешённость и ускоряю шаг. Врата Сфер Небесных звенят при моём приближении, и Миры открывают тайны свои предо мною.

Тяжко, ох тяжко главе моей! На меня взвалена вся мудрость Небесных и земных. Время искажает ход свой и спиралью завивается вокруг меня. Я слышу голоса зверей и птиц. И звуки эти пониманием отдаются у меня внутри. Я преисполняюсь мудростью, превосходящей человеческую, и поднимаю голову, чтобы вплести мысль свою во всеобщую гармонию. Растекаюсь по древу жизни и зрю всевидящим оком жизнь земную. Да не будет преград взору моему! Там, где голос свой подам, отверзаются врата, там, где мысль моя коснётся, раскрываются тайны, там, где явлю Лик Свой, сама Смерть избегает быть!

Всезастилающим туманом проникновенности и всеозаряющим лучом Вникновения проявляюсь в мире подлунном и заполняю собой пустоту неведомую. Переполняет меня ярость зверя, и исторгаю я рык свой, сотрясающий Миры. И вслушиваюсь в наступившей тишине в отголоски эха, читая в нём ответы на все вопросы. Ибо Я — Дракон, повелитель животных, имя мне Мудрость и Сила! Да наполнятся они сущностью моей во всех преломлениях возможных могуществ!

Ярость

Ненавистью преисполненный, обуреваемый яростью мщения, взываю я к чёрному могуществу, спящему в ночи. Заклинаю потоки злобы и зависти, страха и презрения, ужаса и отвращения сойтись в месте этом, дабы даровать мне меч разрушения. Глаза мои воссияли в ночи, и чёрные молнии мерцают в них. Куда упадёт Взор мой, торжествует Тлен и Смерть, кого коснётся жало слова моего, пребывает в унынии и страхе. Я воздымаю сияющий трупным светом жезл моего могущества и обрушиваю его на головы врагов моих! Да извергнутся в их сны все легионы Нави и да пожрут их изнутри, дабы, очнувшись в ночи, кричали они от кошмаров. Я вонзаю посох мщения моего глубоко в темя врага моего и со страшным скрежетом проворачиваю его там. Пусть злоба, душащая меня, перетекает в душу его, пусть Тлен поглотит разум его и болезни поразят плоть его.

Шелестящим шёпотом нездешних молитв призываю я могущественных духов миров подземных. Я подгоняю их огненной плетью, дабы озлобились они и с убийственной и всепоглощающей яростью набросились на жертву, которую я им укажу. Нет покоя тем, на кого упадёт Взор мой. Он подобен испепеляющему урагану, сжигающему плоть и кровь, душу и сердце. Забираю покой и счастье. Пусть не ведает отдыха и бесконечно кружит в темноте, не ведая прощения и искупления. Болезни да станут ему облегчением, а кошмары отныне да исполнятся чаяниями грёз.

Я вздымаюсь вихрем, и вращение моё закручивает никчёмного в страшном танце неведения и безысходности. Кружись быстрее, будь темнее и заполони ему душу, дабы не ведал он ни выхода, ни ответа, ни облегчения. Пустота отныне станет его жизнью, и ничто на свете не даст ему успокоения. Простираю руки свои и касаюсь врагов своих. Да будет так!

Владыка

Напоённый сладостью Луны, взываю я к пламени Солнца! Я слышу топот и тяжёлое дыхание, я вижу сияние Чудносветного Лика Луны и взлетаю ввысь. Камни, когда-то опалённые Пламенем Небесным, Древо, расколотое стрелами молний, и Мать Сыра Земля, питающая всё, да сотворится Круг Лунного Пламени! Неопалённая в небесах хитрость, необоримая смекалка и всепроникающая мудрость. Вот идёт Владыка, полыхая пламенем, и нет ему преград. Ноги его подобны обсидиановым колоннам, раскалённым в пламени горна, руки его — как два молота, сокрушающих горы, грудь подобна скале гранитной, а голова — как пожар полыхающий. Где он ступает, изменяется сущность мира, а где падёт взор его, дрожит земля в предчувствии Великого.

Когда подходит он ко мне, вижу его сияющие, подобно топазам, глаза и вникаю в его боль. Всё выше и выше. Взираю я на землю внизу и чувствую её ответную дрожь. Поднимаю руки свои, чувствую в них силу, способную исполнить всё. Пламенной вспышкой устремляюсь я ввысь, касаюсь звёзд и сотрясаю само время. Мощь моя накатывает, подобно приливу, и я отверзаю рот, дабы произнести тайные слова. Из уст моих извергается расплавленный металл и камни. Воздымаю руки в надежде усмирить пламя, и из ладоней изливаются потоки воды и льда. Я переступаю ногами и озаряюсь мириадами молний, оплетающих моё тело. Да исполнится воля Моя!

Отрада

Преисполненная благостным ожиданием, облекаю я радугу в созвездия и туманности. Взмахнув крылами мечты, я парю в поднебесье, и женственность переполняет лоно моё. Дети мои земные, одеваю я вас в покровы тайны и дарую величайшую из них. Блаженные птицы Созидания оставили в вас свой ласковый след. Я устремляю любовь свою в сторону, не знающую её. Чадо моё, люби и будь любимым, познай счастье в гармонии с близким человеком и раздели вашу плоть и души. Пусть испаряется с вас ненависть и отчаяние, подобно росе в солнечное утро. Желание пусть заполоняет душу и перерастает во всепоглощающее пламя страсти. Выше сияй, сильнее возгорайся и воспламеняй глаза, что уже угасли, и сердце, что не чувствует блаженства!

Дитя моё, я возношу дух твой к высям неведомым, дабы смогло постичь ты вершины Счастья вдвоём. Да свершится таинство, благословение дарую я тебе. Познай воспламенение и угасание в момент вспышки, и пусть блаженство не принесёт тебе усталость, но наполнит тело твоё новой силой и неиссякаемой нежностью. И когда страсть твоя успокоится, да возжелаешь ты тайного и сокровенного. Когда поймёшь и примешь это, да озарит сердце божественное сияние абсолютной гармонии. Где радость и горе, любовь и ненависть, смех и слёзы переплетаются в яркий многоцветный ковёр счастья земного. Я дарую тебе испытания, но они тебя укрепят, я дарую тебе отдохновение, но оно не сделает тебя слабым. Я вкладываю в сердце твоё страх и смех, страсть и нежность, усталость и праздность. Пусть они наполнят жизнь твою и приведут сердце твоё на верный путь. Благословенно будь, Дитя моё.

Судьба

На бескрайней водной глади взметнул ветер волны высокие. Берег стоит в ночи, тёмен и сыр. И вижу я снопы молний, горящих окрест. Взываю к мокрой липкой глубине и вымешиваю в котле времени судьбы людские. Вот горящая нить подцепилась иглой моей молнии, и шарики её ложатся причудливым узором на холст мира. Вот вижу я ещё одну сияющую судьбу, а вот совсем тёмная оборвалась. Да будет так! Я преисполняюсь жизненной силой многих и повелеваю их судьбами. Женственная сущность требует выхода, и вот уже серебристые пряди оплетают нити судеб и диктуют свою волю. Я полностью вплетаюсь в полотно жизни и зрю будущее и прошлое в бескрайних просторах океана Времени. Волны вырастают всё выше и рвут иногда нити моего серебристого покрывала, но я вплетаю всё новые и знаю, что не будет этому конца, пока само Время не иссякнет.

Я сжимаю в ладонях красный цветок, и его пьянящая горечь касается моих губ. Встряхиваю одеяло — и вокруг летят лепестки и обрывки нитей. Когда ткань судеб снова ложится на гладь воды, видится мне, что многие из них изменились. И мне это приятно. Всматриваюсь вглубь узора и вижу золотые нити никогда не рвущихся судеб. Я вплела их в самом начале, и только Время ведает, оборвутся ли они. Вот они, прочные, как струны, твёрже булата, нити судеб Богов, на которых держится моё покрывало. Одни сияют ярко, других уже оплели мириады тонких нитей, и сияние их потускнело. Я всматриваюсь в хитросплетения и читаю судьбы мира. И только игла, молнией извивающаяся в моей руке, изредка снуёт между нитями, переплетая их в новый неведомый порядок. Я устало веду рукой и выбираю эту нить. Созерцаю избранное и примериваюсь, куда её направить иглой своей молнии.

Вода

Грянули гонги небесные, и прокатился от края до края небосвода глухой рокот грома. Я осязаю напряжение в застывшем воздухе и поднимаю руку. Из пальцев моих извилистыми зигзагами извергаются языки молний. Да! Пляшите, дети мои, подгоняйте ленивые облака! Пусть восстанет рать непобедимая на сечу ратную, и пусть стрелы молний моих ударят в высокие волны на глади морской.

Белая пена взметается до небес, и витязи мои ясноглазые выходят на поле боя, сжимая в дланях своих извивающиеся, подобно змеям, копья молний. Пусть грянет буря! И гнев мой пускай заполонит тёмными клубами весь горизонт. Я протягиваю руки и выбрасываю пучки молний, озаряющих окрест. Взвиваюсь ввысь — и грохочет гром, обрушиваюсь на землю ветвистой молнией и замираю на миг в нахлынувшей тишине. Сеть молний заплетает меня до пят, и сияние мощи моей затмевает мироздание. Я есмь Бог, и сие имя Моё!

Огонь

Лучами света, несущимися сквозь пустоту, наполняется всё в мире, и жизнь, пышно произрастая, впитывает его жадно. Я поднимаю руки и всем своим существом ощущаю благостное тепло, согревающее землю в сковывающем её холоде.

О благостное сердце сияющего Бога, когда я вижу Твоё горящее Око, то возношусь ввысь, подчиняясь притяжению Твоему. Внутри меня море бушующего пламени сражается с бездной небытия. Я простираю руки-протуберанцы в холодную и ледяную пустоту. Я обнимаю своих возлюбленных детей и радуюсь вместе с ними, наслаждаясь нашим вечным кружением.

Когда-то, в начале, я сказал «да будет свет!», и стал свет, излившись от сердца моего, и породили капельки плоти моей детей мне. Кто-то уже устал, а кто-то ещё не жил. Но я думаю о той, единственной, что заполонила всё время моё. Ты, родная, породила жизнь. И дала им пищу и кров. Но горько видеть мне, как дети твои терзают тебя! Гнев туманит светлый лик мой, и жажду я испепелить вредоносных тлей, поселившихся на животворном Древе твоей жизни и пьющих твои соки. Воздымаю меч свой, но ты вновь останавливаешь меня, как и в далёком прошлом. Ибо это дети твои, и ты любишь их больше себя. Я смиряюсь пред тобой, любовь моя, и опускаю меч. Смотрю сквозь облака на твой прекрасный лик и отгоняю силой своей несчастья от тебя. Я плачу и говорю: благостна будь, Земля, и жизнь твоя да пусть процветает в лоне твоём. Светом своим золотистым приношу тебе клятву верности и обещаю освещать и согревать плоть твою прекрасную, пока силы мои не иссякнут и во Вспышке Возрождения мы не объединим души наши. Клянусь ограждать и даровать детям твоим свет мой и тепло, но пусть они берегут тебя и не приближаются ко мне, ибо гнев мой силён ещё во мне. Будь благословенна, плывущая в Вечности Колыбель Богов!

Вдохновение

Я обращаю лик свой вверх, и взор мой наполняется мерцанием звёзд в недосягаемой вышине. Глубоко вдыхаю прохладный бриз — и грудь моя наполняется музыкой Сфер Небесных. Я простираю руки и пою песнь мою в тишине ночи, перебирая пальцами серебряные струны Лунного Лика и золотистые струны звёзд.

Песнь моя спиралью вьётся подле ног моих и мягко поднимается вместе со мной в вышину гор. Здесь эхо вторит звукам песни моей, и внутри рождается строка за строкой, пьяня и переполняя грудь мою. Открываю уста, и радужные птицы возносятся яркими всплесками, озаряя всё вокруг неземной красотой. Боль увиденного поглощает меня, и вот в сердце появляется неведомый жар, переполняющий края чаши. Он разрастается яркой радугой из уст моих и заполоняет глаза сиянием Вселенной. Вдохновение накатывает волнами, и руки мои рвутся запечатлеть то, что увидели глаза. Да пребудет Перо Вдохновения вместилищем Истины!

Эпилог

Быть Магом — это не только применение Сил, манипуляции с окружающим миром, сверхспособности, власть и многое другое, но и высокая ответственность за то, что вы сделаете и даже подумаете сделать. Эта книга — всего лишь введение в Магию. Своеобразная помощь тем, кто интересуется Магией не только в пределах своих Школ, Орденов или Традиций.

Занятия Магией подразумевают развитие и эволюцию Духа. Но ни в коей мере не зацикливание на материальной стороне Силы. Пока вы продолжаете совершенствоваться в Магии, Силы вас поддерживают и направляют, вне зависимости от ваших убеждений. Маг может быть и Тёмным, и Светлым. Может вообще не иметь отношения к подобным различиям. Но он остаётся Магом по определению. Генетически, духовно, эмоционально и по убеждениям. Если Маг пренебрегает поддержкой Сил и не участвует в их становлении, стараясь только для себя, то его эволюция останавливается и обращается вспять.

Путь Мага похож на подъём по спирали вверх. И малейшее промедление может вызвать застой и начало деградации. Любая непродуманность и пренебрежение базовыми понятиями делает его уязвимым. Такие Маги постепенно скатываются до уровня животных, хотя и сохраняют своё самосознание и самомнение. Таких можно назвать Никто. Ибо они превращаются в самых настоящих вампиров. Разве что кровь не сосут.

Их магические действия уже не приносят результатов, а их Сила уже покинула их. Они становятся просто говорящими животными, живущими за счёт других. Таким образом появляются шарлатаны и мошенники от Магии. Пользуясь своим прежним именем, которое они наработали во время всплеска собственного развития, когда ещё Силы поддерживали их, они ударяются в коммерциализацию Магии, видя в этом смысл своей жизни. Так само понятие Магии становится ущербным.

Пусть те, кто читает эти строки, задумаются о будущем и сами решат, что для них важнее. Пара лет известности и достатка с неизбежным падением в пропасть, когда все Силы откажутся от них. Или участие в общем для каждого Мага деле — строительстве собственного Будущего, вне зависимости от личных целей. И подниматься по спирали Могущества веками и тысячелетиями, помня каждый свой шаг.

Силы многое нам дают, но они же и строго спрашивают. Ведь сила Мага, его могущество и умения не могут принадлежать только ему. Это Дар Сил. И Дар этот к чему-то обязывает, что бы вы ни думали по этому поводу.

Когда-нибудь, когда некоторые из вас будут повелевать могущественными Стихиями, мы сможем это вспомнить. А те, кто сорвётся со Спирали Могущества, даже если и сохранят своё Бессмертие, то ничего уже помнить не будут, как и положено животным. Тогда тем более нет смысла ударяться в глубокие пояснения. Знающий и Помнящий и так поймёт.