Aphren-I-moun-xo-xo-xo

 

Глава
нулевая

Возвещение
и Призывание

 

Я сновижу «Я», первое желание и экстаз.

Я Альфа и Омега — Квинтэссенция: Азот.

 

Proto-Eos-Mii

Я свидетель восхода моего собственного света.

 

АЛОГОС: Слово тишины, написанное и произнесённое,

Парадокс, воплощённый в Художнике как первобытный Дух
Магики.

 

АЗОТОС: Альфа и Омега Зоа-Азоа.

Мёртвые, всё же испытывают удовольствие от внешней
жизни за порогом смерти: Сновидя Жизнь-которой-нет.

 

АХРОНОС: Вечность свершается за мгновение.

Время проходит, как во снах, ритм сжатия и расширения
располагает вечность и мгновение одновременно, в непрерывном континууме
Настоящего.

 

Искусством очаровывать и околдовывать открываются
Врата, являя тех, кого скрывают Звёзды. Воспевать их страсть в войне и
празднестве, для вас ли это? Вкусите от сладких и тайных вин Небес — Океана
Ихора[1],
пролитого из разбитых идолов богов и полубогов. Кутите с моими Сатирами и
обнимайте Суккубов, выросших из ваших желаний; замрите в восторге, в ореоле
лихорадки, вздымающейся над лилейным полем Ночи. И всё же не будьте побеждены!
Не падите! Утомляйтесь не от удовольствия, но ищите вечно-девственных радостей,
сокрытых под покровом Медузины.

 

Среди этого цветения прыгают и танцуют!

Венчаю! Кожа твоя пылает павлиньей радужностью!

Очи твои — как чёрное пламя в сердце бури!

 

Ибо они есть Сияние Бесконечности, вызванной в образах
и подобиях «Я».

 

 

Инвокация «Я»

 

Я — АЗОЭТИЯ.

Aлогос или Зраа. Пан Атанатос.

Сфинкс всего, что есть.

Явлен непрерывностью Экстаза —

Вездесущий Звёздный Избранник, форма форм,

Единый Дух, источник всего колдовства.

 

Воплощённый Я —

Действительность Слова Живого,

Сердце Земли и Единое Солнце Небес.

 

Сие есть тело моё, — Аватар Бесконечного Я,

Книга Жизни и Книга Смерти,

Храм всех богов, воплощение Единого Истинного Гримуара.

 

Сокрытый Я —

Чёрный и молчаливый Бог, Дева и Гермафродит.

 

Непостижимая природа Я —

Этир моей Самости как мечта о совершенстве,

Одинокий и кочевой Путь, солнечный свет в призме Разума.

 

Имя моё неведомо,

Непередаваемая тайна, непроизносимая для уст.

 

Инстинктивна Воля моя,

Вечная и непосредственная в реализации.

 

Ненасытно Желанье моё,

Неутолимый ад, поглощающий вероятность.

 

Грешишь только пред самим собою:

Все вещи должны быть пережиты.

 

Ибо я есть Царство многих Царей,

Поле битвы и брачное ложе,

Империя чувственности,

Храм собственного удовольствия: Ныне.

Глава первая

Предварительная
схема основных формул

 

бряды
Азоэтии — это формулы материализации сновидения; они — результаты физического
проявления онирических реальностей за пределами нынешнего отдельного мгновения
и средства их достижения. По сути, формулы эти воплощают синтез тайн,
развившихся из первобытных культов офитов и Саббатических Мистерий.

В них отмечалось, что изначальная Богиня должна
призываться на перекрёстке трёх дорог. Это учение — иероглиф, символизирующий
перекрёсток или соединение трёх состояний сознания (сон, сновидение,
бодрствование), где, как говорилось, лежат Врата к непрерывности существования.
Эта «непрерывность» — Божество, женская ипостась которой и есть Богиня.

Врата есть состояние гипнагогии[2],
называемое «Бездна несуществования»; будучи проходом пограничья сна
(Praedormitium), они ведут прямиком в пророческий транс. И хотя инициации в эти
тайны свершаются во внешнем, они — лишь символы Истинной Инициации, которая
происходит в состоянии транса. Именно там преподаётся подлинный смысл обрядов и
проходит Путь к Великому Саббату или Великому Видению.

Через сны ты придёшь к сновидениям — азоэтическим
формулам великих грёз, которые вытекают из онирического видения тайных
саббатических сборищ, происходящих в гипнагогических состояниях. Когда ты
произносишь эти формулы на перекрёстке этих трёх дорог, силы Богини входят во
все состояния бытия Святого Художника. Через это он обретает счастье её
бессмертия.

Однажды узнанный, истинный смысл этих мистерий
проявляется вовне под иероглифической завесой инициатической тайны. Поэтому
даже тогда, когда подлинное знание утрачивается, символы его остаются;
сохраняясь до тех пор, пока значение их не будет обнаружено вновь.

 

Сновиденное
«Я»

 

новиденное
«Я» — ключ Гнозиса; владение сновиденной наукой есть глас, глаголющий прежде
рождения языка; вечно открытое око безграничного кругозора, лишённое горизонтов.
Плоть его, неустанная в оплодотворении и прелюбодеянии — источник творения. Как
Ахронос, это Вечность, вращающая центральный миг — Сейчас. Его удовольствие во
всём вокруг есть свет вечного экстаза, подобный вихрю и спирали связующей силы Магического
Искусства. Его красота — вечное вдохновение, пробуждение творческого
потенциала, источник трансформации и разрушитель шаблонов. Это воображение,
осознанное одновременно как концепция и перцепция. Его заповедь — «Закон надо
мной», это вечная Свобода и Воля, континуум воплощения искусства.

 

Око
и длань

 

ко
Сновидца есть тайный орган восприятия, располагающийся в центре; Дух, проходящий
меж Сумерками; Наблюдатель в великом двойном доме. Это сенсуалист средь
отрицающих удовольствия, скрытый в непроницаемой гробнице и тайнике с сокровищами;
змеиное мерцание в бушующих хаотических водах; смех, оседлавший великие морские
ветра; ослепительный пламень, охватывающий выжженные белые пустыни, Тень-гуляка
во тьме; разливающееся цветение, воскресающее в памяти облака благовоний;
запечатанный кувшин лунно-бледного яда; капающая с кинжала настойка случайности…
слава, раскрывающая экстаз в радужнохребетном Боге руки художника.

 

O Длань, что жестом возвещает Слово Истины —

В Священном Алфавите знак!

В тени твоей пребудет форма желания единственного
нашего:

Печать, которую зовут «Наш Бог».

Твоим автоматизмам, чрез экстаз — ведомым быть пером.

В движении Твоём дана нам тайна

Творения — и шифр мистерий скрытных.

В недвижности Твоей просторной формы

Дан символ нам звезды пятиконечной,

В углах её Врата открылись Духа

И Квинтэссенции геометризм.

По пальцу, поднесённому к губам, нисходит Молния Небес —

Да, Слово то, что стало Тишиной и Истиной глаголющей,

Навеки воплотившись в символ «Я».

 

Око и длань создают один из образов «Я». Плоть учит
Мудрости в молчании. Посему внимайте воплощению Слова Живого. Дабы написать об
этом знании, да будет у длани свобода в неведомой тайнописи, ибо так приходят
воспоминания о пути, ведущем в Древний Лес, где не ступала нога человека. Так
является мудрость пересечения этой Звёздной Пустоты. Так позвольте же плоти
жить ныне её прошлым и будущим и быть охваченной циклоном, закрученным вовнутрь!

 

Иконоборчество

 

зоа
содержит Зоа — Великую Смерть во Всём Живущем, как Сейчас. В этом
тайном состоянии транса определяется положение Четвёртого Пути, или состояния
пробуждения. Таким местом встречи становится место встречи четырёх дорог,
дающее символ Креста, X. Именно на этом перекрёстке пребывает Дух Смерти, и Дух
этот — ещё и Бог их тайны и мужской аспект непрерывности существования.

На Перекрёсток Дорог приходят в одиночестве и выполняют
некоторые из мистериальных обрядов собственной смерти. Здесь ты будешь учиться
своей смерти у каждого из четырёх элементов и достигать вершины Искусства и
знания о смерти твоего Духа. Раствори свою Квинтэссенцию в сердцевине креста и
пройди через миг всех твоих смертей — прошлых и будущих.

В иконоборческих моментах эта тайна эфирного «Я» — одна
из миллионов форм бытия, осознающих каждую грань, что является через
Изначальное Желание, Первобытную Сексуальность Воли.

Если благодатью Бога, живущего на перекрёстке, ты
достигнешь этой тайны, сила всего живого вмиг станет твоей, и так твоё искусство
станет свободно в непрерывности твоего бытия.

Молитва

 

сть
универсальная молитва, которая охватывает все Веры и приемлема во всех Истинных
Храмах; достоинство её в том, чтобы вызвать всех богов — какие могут быть
вызваны — и преодолеть ограничения, наложенные на Художника структурой языка.
Это голос Я в разговоре с Самопантеоном, миллионами форм бытия. Это речь,
произнесённая на Великом Саббате: звуковое воплощение Священного Алфавита.

 

Самоочарование

 

от
средства для омоложения восприятия и преобразования мирских чувств в оракулы
Вечного Вдохновения: Пусть очарование определяет Фокус Веры — идею, образ или сигилу
почитания. Ибо чрез них придёт естественный закон Веры, называемый «Табу»: это
Вера, определяемая грёзами, интуицией и знамениями.

Верь в полноту одержимости. Верь всем своим сердцем,
покуда вера не станет автоматической и инстинктивной, свободной от
сознательного намерения и, таким образом, естественной, живой и жизненной.
Тогда твоя Вера обратиться к Любви, и ты будешь желать единства с твоим Богом.
(Энергией твоей Веры, сотворившей божественный образ.) Ты должен достичь его,
но всегда при помощи собственной неповторимости. Ты всегда будешь один, как
звёзды в созвездиях, которые кажутся существующими, но которые есть лишь одна
светящаяся точка.

Вызови своего Бога на место встречи четырёх дорог. Так
ты узнаешь о непрерывной тотальности его бытия, и так ты будешь един со всякою
силою, которая когда-либо находилась в избранном тобою образе. Силою этой ты
будешь возвращаться к единой непрерывности, ибо всякий образ — полый внутри, и
в нём содержится универсальный эликсир — Азот. Возроди питьевое золото из его
формы и верни его в печь.

Достичь же этого ты должен, призвав Истинного Бога
Перекрёстка — Духа Смерти — и такие силы и знания, которые позволят тебе
разрушить образ. Так будет освобождена энергия твоей веры, как если бы ты,
полный сомнений, отшатнулся от неё. И ты будешь освобождён от оков твоего
создания и свободен идти по Пути снова настолько, насколько будет это предначертано
волею твоего сокровенного Табу.

Этою тайной разум освобождается от тщетной одержимости
и очищается от ненужных убеждений, которые жили так долго, что стали болезнями
тела и демонами души. Эта тайна различит для тебя те образы, что являются
пристанищами истинных богов — проводников независимых и сознательных существ, —
и посему будешь ты в союзе с добродетелью преданности, часто получая большее в
Познании.

Знай также, что, применяя эту формулу, Святой Художник
может управлять тонкими энергиями Веры для создания неких преднамеренных
одержимостей, вращающихся вокруг тех или иных объектов или фетишей, и посему
сотворяет он духов-помощников и элементалей для работы с различными аспектами
колдовства.

При помощи самоочарования Художник использует силу
воли через верования, его ум открывается через обряды веры, позволяя видению
эфирного «Я» (или единой непрерывности) проявляться в его плоти и таким образом
перетекать на выбранную среду его Искусства. Так тонкие энергии активизируются
в зримую форму.

Убивая богов,
Я становлюсь их живой реальностью.

О
«закрытых формулах»

(с помощью которых образован естественный круг тайны,
связанный с этим гримуаром)

 

то
такие формулы, которые не могут быть полностью объяснены или истолкованы профанами
или Непосвящёнными, поэтому для них, не имеющих понимания, они «закрыты».

Закрытые
кратким словом-сигилой формулы применяются для тех или иных тонкостей
транс-экстазного континуума и воплощают одновременно множество тайн. У них есть
аналоги в тайных традициях, чьи истинные смыслы передаются из уст в уста, но
суть которых может быть сокрыта в письменной форме с использованием точных
символических языков или шифров. Правильная интерпретация смысла символов,
используемых в шифрах, позволит прочесть формулы и откроет путь к тонко
выведенному собранию знаний. Знание следует искать через неизменное
вдохновение, но на самом деле к нему надо иметь предрасположенность.

Для тех, кто по рождению наделён ви́дением и многими другими силами Искусства, будет
раскрыта мудрость, и им будет открыт круг избранных. Воистину, как твой сон,
так и сокрытые слова этого гримуара будут прошептаны тебе.

Глава
вторая

Священные
инструменты

 

сякая
уединённая обитель да послужит храмом. В лесу и на пустоши, в монастыре и в пещере,
в келье и в сокровенных глубинах черепа, Ключи передаются из рук в руки, от поколения
к поколению, и даже средь базарной вульгарности могут быть проявлены Знания:
Истинные Секреты непередаваемы!

 

Образ
и метафора

 

тены
в святилище белые, голые, пол голый, некрашеный. Пусть Святой Художник ходит по
нему и поглощает вакуум, аллегоричный, но идентичный Пустоте, которой один лишь
сон свидетель. Да будут стены завешаны тканью глубочайшего цвета индиго — так
Пустота делается плодородной, Чревом и Кладбищем.

На основе видения, связанного с медитацией в святилище,
да нарисует Художник на полу сигилы своего рвения. Да будут это Круг и Руны, Веве[3]
и Янтра[4],
многочисленные знаки Традиции, отчётливо связанные с секретным алфавитом Святого
Художника.

Следуя путём самоочарования, Человек Искусства
воздвигает храмы и алтари, на которых толпятся идолы Великого Фетишизма — кости
прошлого и будущего воплощения, инструменты искусства и приметы Саббата. Заблудившийся
в колдовском восторге, может он случайно даровать плоть Тому, о чём говорить не
должно.

 

Описание
алтаря автора:

В центре
главного алтаря находится овальное зеркало, по рамке которого развешаны символы
роста: скрюченные когти кореньев, небольшая веточка и три колоса. Над зеркалом расположен
пучок витиеватых веток, украшенный перьями павлина и кожей змеи. По сторонам
зеркала — медные подсвечники, белые свечи слева и чёрные свечи справа. Перед зеркалом —
символизирующая магическое ложе деревянная шкатулка, в которой находятся фетиши
сновидений. На шкатулке покоятся книги Искусства, поверх которых установлен
человеческий череп: могила предков и жилище для души Неизвестного Посвящённого.
За зеркалом скрыт светильник со свечой из жира, а рядом выставлены в ряд Кривой
Жезл, Чаша Евхаристии, Атам[5] из
звёздного металла и высеченный на меди Пентакль. Все собранные вокруг вещи, большие и малые, есть всевозможные изображения
в деревянной, металлической и живописной форме; это жилища сонмов, дома святых
и верных товарищей, обители духов и добрых Magistelli. Перед главным алтарём
стоит старый, доставшийся по наследству круглый стол, на котором начертана
восьмиконечная саббатическая звезда. В каждом углу звезды расположены те или
иные образы, фетиши и предметы, их расположение определяет направление
вхождения колдовских сил; всё это действует как фетиш-сигила Великого Магического
Круга Саббата.

Как говорит Даймон:
Да слушает Святой Художник Табу, продиктованные предками и тотемом-помощником,
и да повинуется им; да изучит он путь подготовки священных инструментов. Не
соблюдающий их тайные законы недостоин идти по пути Магического Искусства.

 

Древо-фетиш

 

 центре твоего рабочего пространства возведи
Фаллос Земли, Древо или деревянный шест, на которой ты можешь повесить
хранилища для духов и фетиши твоего колдовства. Древесина, используемая для
шеста, или Древо, выбранное в лесу, должно быть посвящено твоим
духам-покровителям или помощникам. Вырежи на нём знаки и сигилы твоего
тотемного зверя и повесь его кости, зубы, когти и перья, а также примечательные
камни и всевозможные ритуальные маски.

Древо-фетиш — ось сущего, средоточие священного танца.
Это мировой столб, поднимающий и спускающий колдуна по Великому Сновиденному
Миру, его убранство должно отражать понимание практикующим этого таинства и
служить для умиротворения тех, кто охраняет пути высоты и глубины, горизонта и
центра.

 

Жезл

 

езл
— это скипетр божественной власти; огненный сук, оторванный от поражённого
молнией дерева; Змея, схваченная невинно. Согласно традиции, истинный жезл передаётся
тебе твоим Посвятителем, он вручается тебе, когда ты способен мудро воспользоваться
им. При самоинициации его даруют тебе Законы Табу, а о его использовании и
способе подготовки расскажут добрые силы твоего духа-помощника.

Есть два принципиально различающихся жезла: Кривой и
Прямой, сокрытый и открытый. Кривой Жезл должен быть вырезан в полдень одним
ударом Болина[6], в день,
благоприятный для человека Искусства. Для него подойдёт древесина вавилонской
ивы (Salix babylonica «Tortuosa»). Необходимо вручную удалить с неё кору,
оставляя изогнутую ветку гладкой и белой. Будучи естественно змеевидным по
форме, жезл этот, таким образом, есть фетиш змеиной энергии нашего искусства.
По чешуе змеи написаны буквы Священного Алфавита, поэтому и на Кривом Жезле должны
быть вырезаны и выжжены знаки твоего обряда. Жезл раздвоен, словно язык змеи, и
на развилке выжжен символ вечно раскрытого ока. Проявление такого почтения
заставит Дух Змеи смилостивиться и соединиться с твоим. Сокрытым жезлом,
созданным по образу Змеи, Святой Художник направляет силы Алогоса — неписанного
Гнозиса и тайной воли «Я».

Прямой Жезл — традиционный инструмент открытия и инициации.
С его помощь Святой Художник управляет и манипулирует Энергией Логоса —
открытыми формами Гнозиса и воплощённой воли «Я». Древесину и другие материалы для
его создания дух-помощник подскажет тебе в соответствии со своим священным
чутьём. Жезл, который будет использоваться для определённых обрядов и для
вызова определённого потока энергии, должен изготавливаться из материала, соответствующего
этой энергии. Поэтому Святому Художнику может потребоваться несколько видов
Открытых Жезлов для точной и выверенной работы со множеством потоков Азота.

Атам,
или Священный Нож

 

Вот предание:

 

После
предпервозданных дней, когда Посвящённый грезил один в Этирах, Дух пробудился к
делу сотворения Человека. Из глины своей плоти и из росы создал он образы, и
каменным ножом, священным Атамом, проделал отверстия в теле. И из уст Древнего Огонь
Духа вошел в сердцевину каждой звезды, и в души, в коих пребывала Святость и
Мудрость, вошёл Огонь — даже в души, связанные Заветом Крови Мудрости, вошёл Сокровенный
Огонь Древнего. Эти-то духи и переходят из облика в облик, вечно преследуемые в
Саббатическом Круге клятвою их ведьминой крови.

 

Вот заклинание:

 

Серпом растущей луны пожинаю Кровь Ночи,

Осёдланное звёздами и багряное, это Заклинание Святого
Aтама.

Тобой, Словом Крови, отмечаю я Пути колдовства Азоэтии.

Силами воли, желанья и веры,

В единстве с твоими знаками, выкованными в Этире,

Я направляю Квинтэссенцию из образа в образ.

Я отмечаю Пути моего очарования.

Тобою я направляю Азот в тайну «Я».

Срежь путы плоти.

Освободи сердца профанов в жертве.

Освободи сердца мудрых в почтении.

Разорви покровы материи и границы формы.

Очисти Врата и Пути, коими Дух проходит.

Звёзд урожай прими;

Вычерпай свет Луны и Солнца.

Пустоты урожай прими;

Вычерпай тьму, пробуди Бездну Ночи.

В круге Земного Саббата все силы свяжи.

Приводить, призывать, изгонять — вот она, воля Святого
Атама,

Что называется Ножом с Чёрной рукоятью.

Твоими древнейшими обликами в камне и древе,

Ритуалами Земли обязуй;

Земным кругом Саббата швырни —

Словом всех теллурических сил объяви.

Обликом Твоим из металла повергни Звезду,

Ритуалами Звёздных Сил обязуй: Круг Небосводоа швырни.

Обликами Твоими, выкованными из Семи Земных Металлов,

Свяжи семь лучей в один.

Кинжалом экзорцизма,

Выкованным из зардевшейся Кости Древнего,

И там, где встретятся все Семь, обязуй ритуалы адского
Саббата;

Круг Теней швырни.

Таково Заклинанье Святого Aтама.

Слова предания продолжаются так:

 

Те, кто только из глины, не ведающие тайны «Я», есть
пиршество всей Природы. Из праха приходят и в прах возвращаются. Они не знают
единого святого тела нашего Братства — тела, благословлённого Огнём Духа
Древнего, и поэтому профаны они для круга нашего Искусства. Потому принеси их в
жертву Тому, что сделало их плотью.

 

Болин
(рабочий нож)

 

зывай
к Ножу с Белой рукоятью, когда готовишь инструменты и других реквизиты Магического
Искусства. На лезвии Болина должны быть вырезаны сигилы твоего колдовства и
твоей магической традиции.

 

Вот заклинание:

 

Создатель фетиша! Нож с Белой рукоятью, я заклинаю Тебя
и оживляю своею кровью. Путь Твой под водительством Духа — в дереве, в кости и
в роге — связан обликом духов-помощников. В тебе — чары Создателя фетиша! Да
начертает Твой Дух на всём сущем сигилы «Я»: перу подобен клинок Твой. В тебе —
чары Создателя фетиша!

 

Чаша

 

ак
сказано Посвятителем, вот заклинание постижения Чаши:

 

Из Великой Чаши подношу возлиянье Тебе,

первобытный Азот, могучий и плодородной!

Море, что скрывает Звёзды в вышине

и Звёзды в глубине,

что некогда породило Яйцо и разбило его в прибое —

воды, что очищают, молоко, что питает,

пот, что охлаждает, слёзы, что помогают,

и кровь, что поддерживает; как вино из этой чаши к губам
твоим,

так мой поцелуй; так благословенье моё да дарует
секреты.

 

Пентакль

 

ентакль
— микрокосмическое представление творчества Святого Художника, и символически
он содержит все элементы. Традиционно это диск из глины, воска или металла с
выгравированным пятиконечными звёздами, представляющими равновесие стихий — Земли,
Воздуха, Воды, Огня и Духа. Звезда заключена в высеченный круг, символизирующий
горизонт, а рядом вписаны разнообразные знаки Священного Алфавита, образующие
колесо Самопантеона для средоточия «Я». Это достигается с помощью фетиша
Пентакля, который обозначает проявление Духа в Материи.

Магическое
ложе

 

Вот слова постижения:

 

Да будет брачное ложе твоё с
таинствами сими обозначать изобилие, хотя иные делают его из волчцов и терний[7] — таков
уж их комфорт. Перья Змеи, Гаруды и Симурга, Ибиса и Сокола, Феникса и Лебедя,
и всех птиц летающих — да наполнят они перину и да будут перьями крыльев твоих.
Шёлковые простыни соткут шелкопряды, и да будут выкрашены они в цвета, необходимые
для твоих обрядов.

 

Как сказано — так и сделай. Воистину, под местом, где
ты спишь, пусть будет пустая комната. В ней, прямо под твоею постелью, разложи
фетиши с амулетами и символами, изображающими содержание желаемых снов. Внутри комнаты
могут располагаться перегородки, которые образуют определённые углы, способствующие
тем или иным сновидениям.

Пока ты будешь спать, духи, поселившиеся в комнате, заворочаются
и проснутся, они поведут тебя, будут превращать в твоих тотемных животных. Так
ты отправишься в путь по первобытной земле и выйдешь в гостеприимную ночь.

Кроме того, на алтарь в священной комнате положи
шкатулку, символизирующую магическое ложе, и нанеси на неё изображения, обозначающие
тебя самого. В шкатулке этой образуется двойное сновидение; это такое сновидение,
когда сознание обитает в двух или нескольких телах сразу. Это происходит само
собой, и неуместные обдумывания только осложнят дело.

 

Алтарь

 

лтарь
— праздничный стол, разделённый людьми и богами. Его должно хватать для того,
чтобы вместить инструменты Искусства, и он должен быть полым, дабы содержать тайный
образ Служения и те предметы, которые не используются в данный момент. Традиционно
алтарь делается в виде двух кирпичей или тёсаных камней, дабы служить краеугольным
камнем незримого храма.

 

Сигила:
Линейное сочленение намерения

 

игила
порождается естественными функциями Желания; Воля же достигается в самоосуществлении,
— такова живая криптограмма того, что-должно-быть: озарённый узор в созерцаемой
магом плоскости вероятностей. Это движение силы в едином танце всего живущего; пляска
её линий и дуг, очаровывающих чувства. Её облик и форма запечатлены в чистых образах
Азота так, чтобы проявить суть изменения — направить силу в сторону воплощения,
дабы удовлетворить подлинную природу Желания. Насытившись на радостном
пиршестве веры, форма её срастается со всеми оттенками смыслов, поэтому структура
её передаёт свои импульсы и тем самым ускоряет должное осуществление: жертву ради
самостоятельного достижения. Таковы характер, формы и функции сигилы.

Познай же сигилу в духе и на пути её включения, ибо
сигила есть истинная сущность Желания, она создаётся путём концентрации Веры и
одержимости Воли. Она принимает всю энергию для собственного роста, желая
только собственного удовлетворения и, таким образом, смерти.

Образец
метода: Ощущением удовольствия
разжигается дарующий блаженство и усиливающийся в плоти костёр мечтания и
созерцания, распаляется печь страсти. На каждом пике блаженства вызывают в
сознании сигилу, и на высочайших высотах экстаза до истощения концентрируют на
ней все чувства. Падая в изнеможении, сигилу отпускают и забывают, пока волна
освобождает источник энергии внутри тела. После этого наводнения пробуждаются
силы предков и, возможно, некоторые проблески Великого Видения.

Всё готово: смерть сигилы в момент оргазма, вечность
экстаза, объединение Любви и Смерти заканчивается воплощением Желания и
возрождения Духа.

Вот слова постижения сигилы:

 

Восемь Путей ведут к Священному Алфавиту колдовства, к
шифру, буквы которого есть точки универсальной трансмутации: святыни
бессмертных сил Магического Искусства.

Восемь Путей, что стремятся показать чистоту своей формы.

Каждый Путь открывает аспект духовных знаний,

Ни один Путь не раскрывает целого.

Идите Путём Саббатического Креста — не двигаясь от его
центра.

В буквах Священного Алфавита скрыт Путь Танца.

Там хранятся позы Богов и ритмы Силы.

По преданию, число их — Двадцать Два; сводимые к
Одному, и всё же они бесчисленны в вариациях и оттенках Формы и Смысла.

Кто может связать вас? Проще коснуться Солнца!

 

Круг

 

то
же до Круга, даю Руну, использующуюся при первом появлении Знака на избранном
тобою рабочем месте:

 

Круг полной Луны, Круг Солнца в полдень,

Круг горизонта Земли, Круг Семи Звёзд

Защитит всех, кто будет работать здесь,

Сохранит все силы, поднятые здесь и призванные.

Соедини миры богов и людей и запечатай их,

Символ Коловорота, Колесо Высшего Саббата!

 

Подведение
итогов: Провозглашение Живого Храма

 

нструменты
Магического Искусства являются каналами для энергий эфирного «Я» и выступают в
качестве фетишистских катализаторов для его материализации. Их символизм вытекает
из тотемических обликов, принимаемых Святым Художником, и из его видения
природы в целом. Их устройство и способы использования целиком зависят от его врождённого
творческого потенциала и ресурсов. Именно священными инструментами человек
Искусства связывает и фокусирует свою Волю, не для того, чтобы пленить или
сковать эту силу, но чтобы сосредоточить и укрепить её. (Потребность в инструментах
— вопрос личного пристрастия; сигилы принесут результаты не хуже; подходящим
сосудом будет и иное человеческое тело. Мудро используя подобные приёмы, практик
может взаимодействовать с магическими энергиями в правильной, хотя и
интуитивной манере.)

 

Я вхожу в своё избранное тело, в храм всех богов.

Я венчан звёздным огнём, переплетённым с рогами Древнего.

Нет не одной части меня, где не было бы «Я».

Волосы мои — верёвки, что связывают, бичуют и
благословляют:

Вязанки колосьев и змеи ужаса;

Корона полей, цветов и листьев;

Корона небес, нити, держащие звёзды,

Прекрасные, как нить шелкопряда, и тонкие, как паутинка.

Лик мой — Солнце и полная Луна,

Круг горизонтов и чёрное зеркало глубин:

Бесконечные маски, скрывающие лик «Я».

Череп мой — собрание Единого Духа;

Источник благословения, источник проклятия.

Ибо я — глас оракула.

Очи мои — два хрустальных шара Сумерек, Рассвета и
Заката.

Яркие, как Утренняя звезда, яркие, как Вечерняя
звезда.

Взор их, острее птичьего, всё на свете пронзает.

В жертву «Я» приношу: взгляд Девы неувядающей красы.

Уши мои — свидетели Истины, внимательные к молвящим
её.

В жертву «Я» приношу:

Ритмы Силы и слова Призывания,

Глас предков, всемогущий оракул.

Да будет услышана небесная музыка, да будет дано
вдохновение!

Нос мой — разведчик Великой Охоты,

Чуткий, как у оленя и пса.

В жертву «Я» приношу: все ароматы, что дарят усладу и
пробуждают сердце.

Рот мой — Храм Змеиного Языка,

Пожиратель душ и Чаша приветствия.

Пить мне из источника муз и вкушать от священного
пиршества;

Участвовать мне в подношении первых плодов богам.

Руки мои — святыни созидания и разрушения.

Кожа моя — облачение жреца и жрицы.

Кровь моя, воистину — чернила Писания. Тень у меня —
двойная.

Я — Богиня и Бог, слившиеся тенями:

Двойной образ Квинтэссенции и первобытного «Я».

 

Предварительный
отчёт и краткое изложение саббатического обряда

(представленные символически)

 

На месте встречи Трёх, светом Полной Луны,

Змеем Зоа, Великой Сигилой всех живущих!

Перо с левого крыла ведёт меня к Тебе, левым глазом я
вижу Тебя.

Знаком Клана Хопеша[8] на
Севере

и вечной женственностью единой Ктеис

Взываем к Тебе, первобытная Богиня!

На месте встречи Четырёх, светом Чёрного Солнца,

Змеем Азоа, Великой Сигилой Смерти!

Перо с правого крыла ведёт меня к Тебе, правым глазом
я вижу Тебя.

Знаком Клана Ориона, силою Са

и вечной мужественностью единого Фаллоса

Взываем к Тебе, первобытный Бог!

 

Двойственность в Единстве: Это Перекрёсток, но символами
его мы видим Двойственность,

свойственную единому континууму: Великий Двойной Дом.

(Неизбежная сила Недвойственности — в синкопе Гемина[9]:

эманация «Я» из Бездны — «Я» без «Я»).

 

Трансцендентность двойственности обретена.

Знаком звезды Семи Ключей помечены врата в
Недвойственность.

Через обряды, в которых объединяются Бог и Богиня, она
становится плотью.

В символе Андрогинного Сфинкса сокрыта она:

«Я», бесконечно находящееся между Целостностью/Перекрёстком:
Знак Клана Сотиса.

Одна рука держит многоцветное перо, одержима Духом
восьмого луча —

и так приходит магическая сила единого Посвятителя.

Сокрытое здесь — «Время» Саббата и восемь Врат
Пространства.