Имя: Васумитра (Башумитра).

Историчность: Исторический персонаж.

Даты жизни: I-II в.

Деятельность: Учитель буддизма, философ, проповедник.

Почитание: Патриарх дзен.
Васумитра — известный проповедник и философ, живший во время правления Канишки (80 г. н. э. или 125 г. н. э.), представитель школы саутрантика, руководитель IV (в традиции Махаяны) буддийского собора (Сангити) в Кашмире, на котором была канонизирована санскритская редакция Трипитаки (Типитаки) школы сарвастивадинов. Автор Самайабхедопачара-чакры и Махавибхаша-шастры.

Преподобный Васумитра был родом из Северной Индии. Когда Миччака, Шестой патриарх, путешествовал по этим краям с проповедью и учением, Васумитра, держа в руках кувшин с вином, встал перед ним, поклонился и спросил:

— Откуда мастер родом и куда собирается?

— Я пришёл из своей внутренней природы и собираюсь в никуда, — ответил Миччака.

— Узнаёшь ли ты, что за предмет у меня в руках? — спросил Васумитра.

Миччака ответил:

— Это мерзкий сосуд, несомый чистым человеком.

Тогда Васумитра спросил:

— Узнаёшь ли ты меня?

Шестой патриарх ответил:

— Я не узнаю, а то, что узнаёт — это не я.

— Этот кувшин — он твой или мой? — спросил затем Миччака.

Васумитра задумался, а Миччака ответил:

— Если ты думаешь, что он мой, такова твоя внутренняя природа, если ты думаешь, что он твой, ты получишь мою Дхарму.

Услышав это, Васумитра пробудился. Миччака обрил ему голову и передал наставления и Великую Дхарму. Затем он отправился в путешествие и достиг страны Камаланки, где развернул широкую деятельность по распространению буддизма. Он передал Дхарму Буддананди, а затем погрузился в самадхи сострадательного ума. Прервав самадхи, он обратился к ученикам со словами:

— Дхармы, которую я получил, не существует. Ибо если человек постиг почву Будды (ума), листья бытия и небытия отлетают.

Сказав это, он вновь погрузился в самадхи и достиг Нирваны.

 

Прославляющее его стихотворение гласит:

 

Облака явили благоприятные знаки,

Свет золотой был ослепителен.

Он держал в руке мерзкий сосуд,

Но вернулся к источнику прямой дорогой.

Милосердным разумом призывая монахов

Выбраться из липкой жижи,

Он преподавал собранию Дхарму:

Вязкое тесто, глоток сока!

 

В других хвалебных стихах говорится:

 

В северной части Индии,

Родился мудрец.

Держа в руках кувшин,

Он спросил у предшественника о причинах.

«Из собственной природы пришёл я

и собираюсь в никуда.

То, что узнаёт — это не я,

Как это может быть человеком?»

В милосердном, праведном самадхи

Он растворился, появился.

Свет его сострадания засиял над всем миром,

Заполнив небо и земля.

Золотой цветок лотоса

Принял Учителя.

Его сладким, могучим писанием

Была Махапраджня!