Свабуно

Тунраки

(глава из готовящейся книги «Вход в магию»)

Авторитет

Эта статья предполагает обрядовую работу с духами, потому сначала обсудим то, за счёт чего можно с ними работать.

Обычно духи подчиняются в трёх случаях:

1. если ты служишь их хозяину и от него получил власть над ними;

2. если ты служишь существу выше их хозяина;

3. если ты стал существом, подобным их хозяину, или выше.

Но самое важное заключается всё же не в этом.

Ты можешь взять описанные способы, применить, в той или иной мере тебя услышат, но ответят ли? Чтобы ответили, ты должен представлять собой что-то такое, что заинтересовало бы духов или вызвало уважение. Это что-то называется «Авторитет».

В слагаемые Авторитета входят: развитая воля, наличие энергии, самоконтроль, чётко поставленная цель, уровень знаний, способностей и достижений. В редких случаях ещё имеет место быть родство с духами, о котором ты, возможно, не знаешь, но знают духи.

Во многих писаниях можно прочитать о том, как йогин проводил долгую аскезу или значительное время сидел в самадхи, и тут вдруг приходит кто-то из богов, чтобы поклониться ему и предложить свои услуги. Это — следствие наработки Авторитета.

Чувства у него спокойны, как кони, обузданные возницей.

Он отказался от гордости и лишён желаний. Такому даже боги завидуют.

Дхаммапада

Во Мне нет никаких составных частей, и поэтому боги поклоняются Мне. Так как Я — то всеобъемлющее совершенное Существо, Я не признаю различий между богами [такими как Брахма, Вишну и Шива].

Авадхута-гита

Вид у него сначала дикий, затем отрешённый, затем умиротворённый, глаза же горящие и глубокие. Со взором, повёрнутым вовнутрь, сидит он в падмасане, забыв этот мир, как майю, наслаждаясь созерцанием Брахмана.

Боги же, видя его наслаждение [самадхи], его почитают.

Йога Садхана Хридайя Сутра

На востоке принято нарабатывать Авторитет в основном степенью отрешения от мира: забил себе голову тем, что ты и Абсолют — одно, и сидишь, пытаясь это ощутить. Когда занимаешься сим достаточно долго и усердно, действительно приходят духи и даже боги — сначала чтобы сбить тебя с пути, потом чтобы поклониться, а затем — дабы предложить свои услуги.

Начальная стадия Авторитета, необходимого для работы с духами, нарабатывается следующим упражнением. Медитируя над беспредельностью духовной жизни, ментально поднимайся всё выше и выше — выше Земли, выше богов — к месту, откуда берут начало все индивидуальные жизни, в том числе и боги. Поднимайся до тех пор, пока достигнешь места, где увидишь Абсолют, окружающий тебя белым сиянием, и ничего кроме этого. Как только поднялся туда, пусти себе в темя поток оттуда, приговаривая: «Безграничная Сила, Абсолютная Гармония, Вечное Пребывание». Делай так, покуда при повторении этих слов к тебе сразу не будет идти поток оттуда. Затем делай это как можно чаще, пока поток не начнёт идти постоянно и ты не будешь иметь постоянный контакт с Бесконечностью на подсознательном уровне. Перед любыми магическими действиями вспоминай об этом потоке, освежая и усиливая ощущения.

Более простой способ заключается в том, что надо ощутить, будто твоё тело расширяется сразу во все стороны, наполняясь энергией того, что оказывается внутри него. И так надо расшириться до размеров своего города, потом до размеров Земли, потом Вселенной. Уровня Вселенной достаточно, но при желании можно расширяться и дальше.

Особой слагаемой Авторитета является способность выходить из тела, о чём сообщается в «Баопу-цзы»:

…желающий продлить свою жизнь должен усердно создавать Великое Снадобье, а желающий обрести проникновение к духам должен благодаря «золотой воде» добиться разделения тела. Когда тело разделено, тогда человек сможет сам зрить в своём теле 3 разумные души Хунь и 7 животных душ По, и сам может соединить их. Духов же гор и потоков он может тогда подчинить себе.

Когда боги предлагают что-то сделать для тебя — это испытание, проверка на то, что ты не стал «астральным быдлом». Отрицай свою пышность, не гордись и не злоупотребляй своим положением, но, невзирая ни на что, всё так же однонаправленно продолжай свои занятия.

Коли духи захотят тебе служить, не гони их прочь, но и не объявляй себя их хозяином. Если они считают нужным служить, пускай служат, но не принуждай их к этому, — оставь им право решать за себя, и будешь возвеличен ещё больше.

Продолжением этой мысли служат слова дона Хуана:

Смирение воина и смирение нищего — невероятно разные вещи. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же время он никому не позволяет опускать голову перед ним. Нищий, напротив, падает на колени и шляпой метёт пол перед тем, кого считает выше себя. Но тут же требует, чтобы те, кто ниже него, мели пол перед ним.

Разновидности духов

С точки зрения использования в магии, всех духов (любых миров и любых иерархий) можно разделить на три вида:

1. Призраки — они не могут ничего дать, потому что у них нет ничего, что было бы полезным для мага.

2. Страшилы — могут только вызывать страх, но у них тоже нет ничего полезного.

3. Тунраки — духи, которые имеют способности.

Призраки молчаливы. Страшилы часто держатся недалеко от них. Пугают они обычно тем, что показываются тёмной тенью в виде человека, который бродит вокруг дома, производя страшный стук или звуки голосов, или же тенью, которая неожиданно, шатаясь, выходит из тёмного угла. Если встретились такие духи, надо оставить их одних и поскорее уйти.

Слово «тунраки» переводится с эвенкийского как «родичи», но это вовсе не означает духов умерших предков. Просто в шаманстве вопросы «От кого твой род?» и «От кого имеешь силу?» равнозначны — духи, от которых шаман получил силу, считаются теми, от кого он ведёт свой шаманский род.

Тунраков можно разделить на три вида:

1. Помощники — те, кто по своей природе не могут стать настоящими Союзниками, но могут за определённую плату выполнять некоторые поручения, ты ему — он тебе;

2. Союзники — те, кто может дать не только знания, но и силу;

3. Покровители — те, кто может защищать и давать советы, но при этом не являются Союзниками и не требуют платы как Помощники.

Союзниками всегда являются не особо крупные духи, чтобы с ними было проще взаимодействовать. Покровители же — это крупные духи, божества; они не могут быть Союзниками в полном смысле этого слова, но могут быть полезны несколько иным образом (например: могут дать Помощника из своих подчинённых).

Помощники

Прежде чем обзавестись Союзником, надо научиться взаимодействию с Помощником.

Как считают алтайцы, отделение двойника от тела шамана происходит при помощи духов-помощников, которых он привязывает ударами в бубен или опахалом из пояса, рубахи, берёзовой ветки и т.п. В отличие от обыкновенного человека, двойник шамана всё время находится под полным контролем шамана и его духов. Таким образом, логично будет заключить, что для того, чтобы начать полноценную практику ОС или ВТО, необходимо заручиться помощью духов. Их помощь обычно выражается в том, что дух является в середине обычного сна, своим присутствием преобразуя обычный сон в полуосознанный, а затем подталкивает тебя к совершению таких действий, за счёт которых ты осознаешься полностью. Иногда бывает, что дух приходит сразу, когда ты засыпаешь, и пытается вытащить тебя из тела.

Обзавестись Помощником можно пятью способами:

1. получить — тебе его передаст твой учитель или даст Покровитель, также можно его получить в Храме Посвящения;

2. выбрать — полистать гримуары, почитать описание возможностей духов, вызвать понравившегося духа и попросить его быть твоим Помощником;

3. освободить — освободить духа, которого пленил другой маг, или вытащить его из любого камня (возьми камень, ощути в нём духа, затем ощути, что раскрываешь камень и выпускаешь духа); в благодарность тот дух если и не станет твоим Помощником, то наверняка исполнит хотя бы одно желание; только не поселяй его ни в какой предмет и не внедряй в него подчиняющих мыслеобразов, сохрани ему свободу;

4. подчинить;

5. создать.

1-й, 2-й и 3-й способ не требуют пояснений. Способы создания Помощника подробно рассмотрены в моей книге «Учебник творца». Потому здесь приведу несколько способов подчинения Помощника.

I. Помощники-тотемы

1

Данным способом можно добыть себе Помощника в облике животного. Такой Помощник называется тотемом, хотя более точным названием является «самайды» (у энцев) и «дямады» (у нганасан), что переводится как «зверь» и означает духа-помощника в облике зверя.

Слово «тотем» образовано от «оте-отэм», что на языке оджибве значит «его род», ибо в древние времена тотем был не только у каждого человека в отдельности, но и у всего его рода, и, помимо того, люди, имевшие один и тот же тотем, считались родственниками вне зависимости от семейных отношений, возраста и народности.

Тотемы бывают трёх видов:

1. дух животного;

2. дух в образе животного;

3. отражение Абсолюта через образ животного.

Каждый из этих видов добывается различным способом, и взаимодействия с ними разные. Обычно в благодарность тотему достаточно пения его песни, которую он тебе дарует.

Чтобы добыть тотем второго вида, необходимо поступить следующим образом.

На уровне анахаты создай шар изумрудного цвета и раскручивай его восходящим и нисходящим потоком до появления чётких физических ощущений в области данной чакры.

Создай изумрудную точку в середине анахаты. Перемести сознание в эту точку. Найди в ней океан изумрудно-бирюзовой энергии. Ментальная установка — «Сила Жизни питает мою интуицию». Потом устрой взрыв таким образом, чтобы весь этот океан энергии излился в анахату.

Это была прокачка анахаты. Теперь начинается главная работа.

Создай ментальную установку: «Я иду к своему Тотемному Животному».

Внутренним взором вглядывайся в анахату, которая пышет силой, и найди там точку тёмно-зелёного цвета.

Своим сознанием войди в эту точку. Ты окажешься в изумрудном коридоре. Иди по нему, не забывая о ментальной установке: «Я иду к своему Тотемному Животному».

Очень скоро ты окажешься в некоем самостоятельном пространстве, где краски и энергетика будут отличаться от того, что ты сам только что навоображал.

Погуляй немного в этой местности. Затем на чувственном уровне пошли сигнал о желании встретиться со своим тотемом. Только не рисуй заранее в воображении облик того, кто к тебе придёт. Просто дождись. Это не займёт много времени, зато ты увидишь свой настоящий тотем, а не своё представление о нём.

Когда тотем придёт, пообщайся с ним. Можешь почесать у него за ухом, если таковое имеется и если это доставит тотему удовольствие. На первых порах просто познакомься, расскажи о себе, ничего не проси. Лишь когда контакт наладится, можешь давать Тотему поручения и спрашивать, чего он хочет взамен.

По завершении общения возвращайся в зелёный коридор и приходи в себя.

Остаток изумрудной энергии в анахате равномерно распредели по всему объёму своего физического тела.

У некоторых африканских народов вопросы «Как тебя зовут?» и «Какое животное ты не ешь?» тождественны вопросу «Кто твой тотем?». Можно взять себе магическое имя в честь своего тотема — например, если это волк, можешь назваться Быстрым Волком. Животное, тождественное своему тотему, нельзя употреблять в пищу, кроме тех случаев, когда проводится особый обряд поедания тотема, с помощью которого получают силу от тотема.

P.S.:

Можно отождествиться со своим тотемом, тем самым перенимая его способности. Во времена атлантов на этой почве была создана диплотератология — наука о создании смешанных чудовищ.

Существует закономерность: если высшее существо планеты (в нашем случае — человек) строится на пранических полях ближайшей звезды (Солнца), то все другие формы жизни созидаются на гравитациях других звёзд данной галактики. Поэтому животный мир нашей Земли как-то отражает и повторяет весь материальный и энергетический мир всей галактики и даже Вселенной. Раньше жрецы поклонялись животным и просили у них силы звёзд. Используя животных в сексуальных единениях, жрецы с их помощью собирали межзвёздную энергетику и на её основе могли творить чудеса, в частности, передвигать многотонные каменные глыбы и летать на виманах.

По сию пору можно видеть изображения на индусских храмах, где брахманы совокупляются с лошадьми, в Мексике на стенах пирамид высечены барельефы, изображающие совокупление женщин с ягуарами, а в Египте, по свидетельству Геродота, жрицы прилюдно совокуплялись с крокодилами. Но от сношений рано или поздно появляются дети, и в данном случае они становятся сверхсуществами, имеющими в себе энергетику не только Солнца и Земли, но и других звёзд. Наилучшее соотношение для такого сверхсущества — голова человека на теле животного (человеческий ментал прокалывает психосферу Земли и накачивает себе астрал прямо на звериное тело, резонансное далёкой звезде).

Сверхсуществ почитали как великих йогинов (примеры: Ганеша, Хануман), но после гибели Атлантиды их стали отлавливать и убивать (вспомни хотя бы Минотавра). Помимо того, были созданы приборы, не позволяющие душам животных воплощаться в человеческом теле. Многие боятся возрождения этих знаний и по сию пору, потому даосы и буддисты советуют не держать животных в комнате для занятий, ибо в противном случае животное может обрести осознание и превратиться в бесёнка. Хотя, например, арии нарочно держали животных (слонов и собак Тахо, потомками коих являются Манахалы, более известные как Меделяны) рядом, ибо использовали их как Союзников, — отсюда возникло представление о ваханах, «ездовых животных богов». Недаром на Сфинксе написано: «Когда человек узнает, что движет звёздами, Сфинкс засмеётся, и жизнь на Земле иссякнет», — т.е. имеется в виду, что злоупотребление диплотератологией может привести к излишним прокалываниям психосферы Земли, из-за чего перекроется или будет нарушено поступление энергий звёзд, что приведёт к бедствиям.

2

Этим способом можно получить тотем первого или второго вида.

Закрой глаза и пускай перед тобой возникнет образ чёрного дерева.

Ощути его корни. Войди в дупло и смотри оттуда на корни. Сосредоточившись на корнях, скажи, оглашая все внутренности дерева:

Хии-ай-хай-ии-ии! Хии-ай-хай-ии-ии! Хии-ай-хай-ии-ии! Хии-ай-хай-ии-ии!

Тункашила, Вакан-Танка, Дед, Великий Дух, посмотри на меня!!!

Я намерен спуститься по корням вниз,

дабы получить тотемного духа и его силу.

Я не обижу его, а он не обидит меня,

мы созданы друг для друга.

Хэй-я-хэй!!! Хэй-я-хэй!!! Хэй-я-хэй!!! Хэй-я-хэй!!!

Я начинаю путь.

Ощутив мощь, нахлынувшую снизу, резко подпрыгни и упади, летя кубарем по корням куда-то далеко-далеко…

Там, где ты очутишься, тебя уже будет ждать твой тотем. Если не ждёт, поищи его. Найдя, познакомься, угости чем-нибудь, погладь, спроси его имя и т.д. Если он согласен идти с тобой, всоси его той чакрой, энергетика которой наиболее совпадает с ним, и возвращайся. По возвращении можешь оставить его в этой чакре или поселить в какой-либо предмет.

II. Помощник в виде чьей-нибудь души или любого духа, как повезёт

3

В каббале это называется способом получения дополнительной души и работает только для евреев. Всем остальным необходимо заменить используемые здесь имена на другие, соответствующие их традиции.

Выйди в астрал.

На фоне неба прозрачным цветом, напоминающим стекло, нарисуй имя «Яхве» (4 буквы: Йуд, Хей, Вав, Хей). Глаза при этом необязательно держать открытыми.

Через третью букву (Вав) тяни свет себе в голову — 242 раза, если ты мужчина, и 246 раз, если женщина. Число раз обусловлено количеством органов в теле.

Как только закончишь с этим, уже не смотри на имя Яхве, будто его там и нет, и на этом месте напиши имя «Уриэль», и тяни с него свет один раз.

Сразу после этого ощутишь вхождение сущности. Эта сущность называется «ибур» (ивр. «беременность») и является душой какого-либо праведника данной традиции. Она войдёт, но если ты не отвечаешь критериям праведности Сил Света, она не выйдет на контакт и не будет помогать, а будет просто сидеть в тебе. Если же ты отвечаешь критериям праведности, ибур будет совместно с тобой развивать твои способности, будет как нечто вроде ангела-хранителя.

Как и любым Силам Света, никаких приношений ибур не нужно. Общаться с ибур можно хоть наяву, хоть во сне.

4

Подойдя к лесу, поклонись и скажи, что пришёл, чтобы найти духа-помощника. А как войдёшь, так пусть ноги сами тебя ведут… В какое-то мгновение, когда мысли совсем отключатся и покажется, что ты потерялся, идёшь в пустоту, — это значит, что дух уже рядом, познакомься с ним…

Дух будет сопровождать тебя до выхода из леса. Если же он и дальше за тобой увязался, можешь отправить его обратно в лес, т.к. связь с ним у тебя теперь всё равно налажена, и нет разницы, где он живёт — у себя в лесу или у тебя дома.

5

Иди в лес или на побережье. Найди там камень, шишку, ветку или что угодно другое, что тебе понравится.

Сядь и положи перед собою эту найденную вещь. Начни монотонную игру на варгане или погремушке. Когда впадёшь в лёгкий транс, то увидите, что вещь дёргается или светиться. Обращаясь к свечению этой вещи, спроси у духа, согласен ли он быть твоим помощником и другом. Если да, то бери эту вещь себе, а если нет, то положи её туда, откуда взял.

Когда есть нужна воспользоваться Помощником, вызывай его так же — варганом или погремушкой. Его вещь опять дёрнется или засветится. Это значит, что Помощник готов слушать тебя. Сперва поведай ему свою просьбу и спроси, сможет ли он её исполнить. Если сможет, отправляй его выполнять. Затем ты увидишь, как нечто вылетело из вещи и полетело прочь — это тунрак отправился выполнять твоё задание.

Теперь можно положить его вещь на место. Через несколько дней опять вызови Помощника и спроси, как он выполнял задание. Если он выполнил его успешно, награди его, осыпав его хлебными крошками или табаком.

Можно одновременно вызывать несколько Помощников, если считаешь, что один не справиться с заданием.

6

Заготовь побольше благовоний и побольше (штук 15) маленьких кристаллов кварца.

5 дней постись, не вкушая мяса и спиртных напитков. На 6-й день, взяв с собой благовония и кристаллы, иди в лес, к большому водоёму или в глухое место, куда редко ступает нога человека. Особенно хорошо для этой цели подходят места, которые считаются проклятыми и имеют дурную славу. Например, леса, где часто можно заблудиться, или водоёмы, где часто тонут люди — это признаки того, что там живут духи.

Придя в подходящее место, присмотрись к местности. Может быть, ты увидишь что-то необычное — какое-нибудь дерево засохшее или необычно изогнутое, или какой-нибудь валун. В общем, надо найти нечто, что привлечёт твоё внимание.

Придя к тому, что привлекло твоё внимание, дождись вечера. Пока не стемнело, собери дрова для костра. С наступлением сумерек разведи небольшой костёр, рассчитав всё так, чтобы дров хватило как минимум на 6-7 часов.

Сиди возле костра, всматриваясь в пламя и расслабляясь. Прислушайся к своим внутренним ощущениям: если нарастает беспокойство и страх, это знак того, что духи уже где-то рядом. Главное — не поддаваться этим чувствам. Чтобы не паниковать, прислушайся к шороху, шёпоту ветра, шелесту листьев или к звукам волн.

Возьми небольшой пучок благовонных палочек и кинь его в костёр со словами: «В жертву тем, кто здесь!!!».

Опять сиди и прислушивайся. Если жертва принята, то появится чувство ещё большей тревоги или услышишь какой-нибудь странный звук…

Возле костра солью насыпь треугольник и положи туда кристаллы, а по бокам треугольника установи благовония, пускай тлеют.

Сиди и смотри на кристаллы, жди, пока пламя костра не начнёт тускнеть и не появятся раскалённые угли. На эти угли кинь все оставшиеся благовония и произнеси:

Восточными лучами, северными ветрами,

западом тёмным, пламенем южным,

Я Вас призываю! Я Вас заклинаю!

Тёмною дорожкой, лунной ночью, криком совиным, болотами топкими,

Я заклинаю Вас.

Я заклинаю Вас!

Придите, послужите, помощь необратимую дайте!

Я заклинаю Вас!

Духи, служите, Волю мою исполняйте!

Именем Древним и Страшным, Силой Забытою, силою Великой —

Да будет так!

Порежь себе руку и капни крови на кристаллы.

Сядь на место и жди, когда костёр полностью потухнет. Когда он потух, возьми пару углей и горсть золы, посыпь этим кристаллы и заверни их в тёмную материю. Сделай что-то наподобие мешочка, где и будут храниться кристаллы. Именно в них теперь обитают духи, которые откликнулись на твой зов.

Мешочек с кристаллами следует хранить в тёмном месте. Во время ритуалов и других магических действий клади этот мешочек на алтарь, и те сущности, которые обитают в нём, будут помогать тебе в ритуалах, усиливать их, исполнять твою волю. Время от времени рядом с мешочком в качестве приношения возжигай благовония и жги свечи зелёного и красного цвета.

7

Мандрагора растёт в основном в гиблых и заброшенных местах. Найти её может не каждый, но тот, кто её найдёт, приобретёт великую силу. Лучше всего найти её самому, но можно и купить.

Купи глиняной горшок, набери земли с трёх перекрёстков и, не торгуясь, купи чёрную курицу. В пятницу, когда Луна полная или растущая, в полночь зажги на алтаре 9 чёрных свечей. Положи на алтарь корень мандрагоры, внимательно смотри на него и про себя, словно мантру, приговаривай то, для чего ты привлекаешь к себе Помощника. Например, если нуждаешься в защите, то приговаривай: «Защити меня». Приговаривая, достигни лёгкого транса.

Отруби курице голову, слей кровь в горшок и произнеси:

Кровью призываю, в помощники себе,

на век мой людской, до дыхания последнего,

крови напейся, с волей моей слейся,

исполняй её, дух мандрагоры, в помощники мне!

Насыпь в горшок немного земли, положи на неё корень и полностью засыпь землёй с трёх перекрёстков. Когда полностью засыплешь, скажи:

Тропами тайными, путями забытыми,

восходами красными, закатами тёмными,

я заклинаю, дух, тебя,

исполни волю мою, подсоби, помоги

[указывается, в чём должен помогать]

на век мой людской, до дыхания моего последнего.

Да будет так!

Горшок оставь на алтаре, а свечи должны прогореть полностью. Затем горшок храни в любом месте, где лишние глаза его не узрят.

Раз в две седмицы ставь горшок на алтарь, зажигай возле него две красных свечи, воскуряй благовония (пачули, мускус или мирру) и просто медитируй возле него, представляя себе желаемое.

8

Купи на рынке корень имбиря, максимально напоминающий человеческую фигуру. Дома тщательно помой его; если есть лишние отростки, срежь их ножом.

Получившуюся фигурку положи на ночь в стакан с водой, в которую добавлены несколько капель твоей крови. Утром вынь фигурку из воды, заверни в тёмную ткань и положи в сухое прохладное место.

В полнолуние иди на кладбище и найди могилу с таким именем, как у тебя. Набери земли там и с кладбищенского перекрёстка. Земли надо ровно столько, чтобы хватило заполнить цветочный горшок.

Могильную землю насыпь в цветочный горшок со словами:

Прихоть мою исполнять, волю мою ублажать,

через могильную землю, через смерть, через мост придёшь,

помогать станешь, никогда не устанешь,

день и ночь, при солнце и при луне.

Да будет так!

Посади в ту землю корень имбиря и сверху засыпь землёй с кладбищенского перекрёстка со словами:

Ты приди дорожкой той, через могилу, через погост,

через землю мёртвую,

да мне живому послужи, прислужи, подсоби, во всех делах помоги!!!

Да будет так!

13 дней поливай корень небольшим количеством воды, в которую добавлена твоя кровь, во время полива представляя, как дух будет тебе помогать во всех делах.

9

У индейцев кри есть поговорка: «Хочешь силы — иди поститься». Это верно для всех индейских народов и является древнейшим способом получения духа-помощника. Этим способом, который называется «поиск видений», пользуются все — жрецы, шаманы и даже миряне.

Сначала нужно определить цель, для чего именно тебе нужен дух-помощник. Если ты знаешь, какой именно дух может тебе помочь в этом деле, то узнай, как к нему обращаться, а ежели сие неизвестно, сам сочини молитву, в которой будешь просить его стать твоим помощником или союзником. Если не знаешь, какой дух может тебе помочь, сочини молитву таким образом, что будешь в ней просить прийти «того, кто может то-то и то-то».

Затем ступай в безлюдное место. Лучше всего на природу. Это может быть поляна, пещера, яма… Сгодится и заброшенный дом, или можно плыть в лодке. Можно и в храм пойти, если там никто не побеспокоит.

Придя в это место, расположись так, чтобы лежать или стоять и не менять своего положения. Расположившись, начинай молиться. Молиться можно вслух, мысленно или попеременно то так, то так. Некоторые не молятся, а просто ждут, сохраняя волевой настрой: «Не уйду, пока не достигну!».

Продолжать сие нужно 4, 7 или 9 дней, не употребляя никакой пищи. Некоторые при этом пьют воду, другие воздерживаются даже от этого. Некоторые жуют табачные листья или употребляют психоделики, чтобы видение приходило поскорей. Мало кто выдерживает дольше трёх дней, но этого обычно хватает, хотя бывает, что кому-то видение приходит в первый день, а кому-то не приходит вообще.

Если видение не пришло, нужно прекратить и попробовать в другой раз. Пробовать можно сколько угодно раз. Некоторые пробуют всю жизнь и ничего не добиваются, у других же всё получается в первый или второй раз.

Если видение пришло, то тебе явится дух и расскажет… Иногда дух учит своей песне, говорит своё имя или показывает, какой амулет ты должен для него сделать. Иногда дух сообщает, как его нужно призывать в случае необходимости или какие обряды нужно проводить в его честь, а иногда говорит, что жертву нужно принести только один раз, и тогда он будет всю жизнь тебе покровительствовать. В качестве жертвы чаще всего дух даёт тебе определённые табу, за невыполнение которых он может тебя наказать или покинуть. Некоторые духи не требуют ничего, т.к. частично сливаются с тобой, чего уже достаточно.

Из-за того, что неизвестно, чего дух потребует в уплату, многие боятся совершать «поиск видений». Были случаи, когда дух просил принести в жертву человека. Однако на любое требование можно и возразить, например, так: «Это условие мне не подходит. Имеется ли другое?». Если дух в ответ молчит, можно отказаться от его услуг, но за такой отказ дух может и наказать.

Если одного духа-помощника мало, можно тем же способом получить ещё сколько угодно духов, за один пост — один дух, не больше. Однако иметь больше трёх духов-помощников не разумно, т.к., во-первых, два духа уже могут дать всё, что нужно, а во-вторых, духи вступают с человеком в некоторый симбиоз, и если их много, то вместо гармоничного слияния получится мешанина. Когда духов много, некоторые из них могут не ладить друг с другом, тогда необходимо кого-то из них отпустить.

III. Помощник в виде души умершего

10

В четверг на новом золотом кольце вырежи: «35, 35, 35». Позже положи это кольцо в рот умирающему, а после смерти вынь. По прошествии трёх дней, возвратясь домой, встань на колени и скажи: «De profundis» («Из глубины», начало 129-го псалма), окури кольцо рутой и закляни в душу умершего по крёстному имени, чтобы она тебе отвечала. Когда она исполнит сие, проси её войти в кольцо. Она это сделает и будет в нём жить постоянно, чтобы отвечать на твои вопросы.

11

Иди в лес с целью убить какое-нибудь дикое животное (в России обычно это медведь, волк, лиса или рысь).

Допустим, тебе удалось убить медведя. Теперь разведи огромный костёр. Отруби медведю голову, лапы, вытащи сердце и печень, срежь большой клок шерсти. Шерсть кинь в костёр со словами: «Жить, умереть, не бродить, а мне служить, моими тропами ходить, твоими очами видеть, твоим нюхом чуять!».

Пожарь сердце и печень, съешь по куску того и другого, остаток кинь в костёр. Бери с собой голову и лапы и уходи, не оборачиваясь.

Голову и лапы закопай в муравейник.

Через 13 дней опять иди в лес. Откопай муравейник, забери кости лап и череп и неси домой.

Перед тем, как переступить порог своего дома, произнеси:

Не перекрестясь, не помолясь,

дымом чёрным, пламенем ярким,

слезою пролитой, лесом дремучим,

загубленным зверьём.

Ты, зверь, ото сна проснись, в доме моём берлогу сладь,

живи, мне пособляй,

во всех делах, во всех жизнях!

Аминь!

Прибей череп на стенку в избе, а кости от лап храни в каком-нибудь тёмном уголке.

Примерно таким же образом поступают и с другими животными, только некоторые слова в заговорах меняются. Ну и, конечно, способности у духов разные: например, дух-помощник, которого получаешь, убив волка, более подходит для нападения, дух медведя — это активная оборона, а лиса — предупреждение о наступающей опасности.

12

После трёх часов дня или в полночь в субботу иди на кладбище, взяв с собой чёрную курицу, нож, бутылку вина и конфеты.

Найди могилу с таким именем, как у тебя. Там зачитай наговор на поднятие мёртвого:

Приветствую тебя, могила!

Ты еси двери, ты еси ход,

что ныне отворён.

Поклонись. Зажги три свечи и девять раз прочитай:

У врат в навий мир стою, прямиком в навий мир смотрю,

речь свою в навий мир держу.

Кличу, восклицаю, усопшего [имя] на поклон вызываю:

явись ко мне не во сне, не во тьме, а наяву по праву сторону;

от врага защити, от бед отведи,

от глаза дурного укрой, от слова дурного закрой;

от болезни лютой спаси, от угрозы на пути уведи,

от морока и сглаза отгороди.

А того, кто на меня злом пойдёт, того, кто на меня зло наведёт,

кто слово дурное скажет и благ моих возжелает,

того ты, [имя], за собой уведи, в мир навий забери,

того род на пять колен прокляни и в числе его сократи,

удачу от них отведи и всех мирских благ лиши.

Навье царство с каждым днём пребывает,

мой оберег разлома не познает.

Кулла! Так есть.

По окончании чтения отрежь голову курице и, пока в ней ещё есть силы, окропи по часовой стрелке, обходя могилу со словами:

Кровью плачу, жизнь сохраняю, защиту беру. Истинно.

Когда сила покинет курицу, оставь её тушку на могильном камне. Вином полей эту могилу и близлежащие. Положи конфеты и поклонись, своими словами поблагодарив покойника за его помощь. Домой иди молча и не оглядываясь.

Желательно каждый 40-й день приходить на эту могилу и ставить подношения.

13

Взяв мешочек из тёмной ткани, иди на кладбище во время убывающей Луны. Найдя свежую могилу, набери в мешочек земли с каждого её угла, двигаясь против часовой стрелки. Затем положи мешочек в центр могилы и скажи:

Душа ушедшая, дух оставшийся,

дух оставшийся, тебя я беру,

через землю повинуйся мне,

во всех делах помогай.

Я заклинаю Тебя

болотами топкими,

тропами древними,

кривым деревом,

туманом кошмарным,

горой безымянной,

душами тех, кто не рождён,

речами проклятыми,

словами тайными

Я ЗАКЛИНАЮ ТЕБЯ!!!

Служи и подсобляй,

служи и подсобляй,

служи и подсобляй.

Тьмой Вечной,

да будет так!!!

Стой и смотри на мешочек, мысленно приказывая духу поселиться в нём. Вообрази тёмно-красное свечение, поднимающееся из могилы и идущее прямо в мешочек. Если всё делаешь правильно, почувствуешь усталость и, возможно, озноб. Забирай мешочек и уходи, не оборачиваясь.

Мешочек храни возле алтаря. Не беспокойся, если слышишь у себя дома шаги и посторонние звуки, — привыкай к тому, что ты не один.

Непременно давай духу задания, иначе из помощника он превратится во врага. Не забывай, что смысл его существования заключается в услужении тебе. Если не будешь почитать духа и давать ему задания, он начнёт забирать у тебя жизненную силу. Если хочешь, чтобы дух кого-то извёл, подсыпь земли из мешочка недругу в дом.

14

Найди старую могилу, желательно с покосившимся крестом. Начни ухаживать за могилкой, приберись на ней, убери мусор, а если там стоит покосившийся крест, то осторожно вынь его из земли и воткни обратно, чтобы стоял прямо. Принеси каких-нибудь цветов и оставь их на могиле. Рассчитай время так, чтобы через две седмицы, пока ухаживаешь за могилой, наступило полнолуние.

В полнолуние вечером, когда начинает темнеть, иди на кладбище к той могиле, взяв с собой 7 чёрных или красных свечей, из благовоний — мирру или опиум, а также небольшую фигурку, изображающую какого-нибудь демона, хищное животное или череп (фигурка должна быть пустой внутри, а если это не так, надобно просверлить в ней дырку).

В центр могилы поставь зажжённые благовония, полукругом расставь свечи, фигурку положи возле благовоний.

Отступи на шаг назад и мысленно обратись к духу, обитающему в этой могиле. Изложи ему свою цель: «Хочу, чтоб ты помогал мне во всех делах». Затем подожги свечи против часовой стрелки.

Снова отступи на шаг назад и читай заклинание:

Разрушаю связь твою с могилою забытой,

освобождаю от оков кладбищенских.

Ты — дух, я подсобил тебе, не забыл тебя, память моя о тебе;

ты — дух, стань в подмогу мне,

будь надёжной опорой, стеной непреодолимой, защитой верной,

стрелою острой, врагов разящей,

кошелём со златом и серебром блестящим.

Ты — дух, я призываю тебя!!!

Подсоби и помоги, через землю дом свой новый обрети!

Возьми фигурку и насыпь в неё землю с могилы, говоря при этом:

Через землю из земли поднимись, очнись,

в помощника моего обратись,

здесь тебе обитать, мне в делах всех помогать.

Да будет так!

Положи фигурку на могилу, отступи на шаг назад и представь, как сине-голубое свечение из могилы вливается в фигурку. Через некоторое время ты почувствуешь усталость.

Подойди к могиле. Вырви крест, положи его на землю. Возьми фигурку и закапай дырку в ней воском со свечи, — так запечатаешь духа внутри фигурки.

Взяв фигуру, уходи, не оборачиваясь.

Дома всегда держи фигуру на алтаре! Всегда помни, что это не простая фигурка, относись к ней с почтением и уважением. В честь духа, обитающего в ней, время от времени воскуряй благовония; в особенно важных случаях, когда требуется помощь, приноси ей в жертву голубя.

15

Днём выбери самую древнюю могилу с каменным или бетонным надгробьем. В полночь приходи туда, не возжигая света.

Подойдя к надгробию, трижды поклонись, сказав при этом:

Величавый Смертиче, Хозяюшко земли моровой,

ты не гневайся на меня, а в друзья пригласи,

клятвушку прими и кровушки отпей,

ибо я слуга чернобожий, в Нави рождённый.

Ребятушек мне удалых подари числом 6:

бесов-молодцев чернобожьих, воинов лютых

и магов сильных, во Прави гневных лютых, древних!

Аглагешад! Мгулд! Махлим! Банамаским! Тифрет! Черноверть!!!

Расступись, твердь!

Вельзевулом заклинаю! Из ада выпускаю! В помощники принимаю!!!

Тетраграмматон!

Укуси язык до крови и, не плюя, капни 12 раз на могилу.

Далее возьми с двенадцати могил по горстке земли, собери в мешок и иди домой, ни с кем не разговаривая.

16

Под баньяном, растущим на кладбище, 125 000 раз повтори АУМ ХРИМ КЛИМ ААМ ШРИМ МАХАСАРВАСЬЯ ПРАДАНЪЯИ НАМАХ. Сие заставит дух умершего человека подчиниться тебе и выполнять твои поручения.

17

В полной боеготовности мысленно войти в этот знак. Тебя обволокут энергии Мира Мёртвых. Путешествуя в них, тебе необходимо найти там 9 душ с таким же именем, как у тебя.

1-я душа должна принадлежать человеку, который принял смерть случайно, нежданно. Может, под лёд упал, заблудился, поперхнулся… Эта душа будет оберегать тебя ото всяких случайностей и неожиданностей.

2-я душа должна принадлежать человеку, который умер от пожара. Она будет хранить тебя от огня и молнии.

3-я душа должна принадлежать человеку, который умер от болезни. Наиболее хорошо, если он шибко умирать не хотел. Его душа будет беречь тебя от хворей и недомоганий.

4-я душа должна принадлежать человеку, который умер насильственной смертью: казнён был или убит. Эта душа будет тебя хранить от смертного приговора, от убийц и от смертных замыслов в твою сторону.

5-я душа должна принадлежать человеку, который утонул, но не нарочно, а по прихоти стихии. Лучше всего, если он утонул на корабле или когда реку переплывал.

6-я душа должна принадлежать самоубийце. Лучше всего, если повод для самоубийства был глупый, пустяковый. И хорошо, коли душа эта сильно мучается и страдает в Мире Посмертном. Такая душа будет надёжным назидателем и сохранителем.

7-я душа должна принадлежать человеку, который был убит на войне. Лучше всего, если жестоко его убили, может быть, даже после пытки. Эта душа станет надёжным хранителем.

8-я душа должна принадлежать человеку, который умер в лесу или был убит зверем. Лучше всего, если он травой или ягодой отравился. Коли имеешь при себе такую душу, хищник тебя не тронет, грибы и ягоды не отравят, а ещё узнаешь свойства живого мира тайные — как малиной спелой сгубить можно или как травой ядовитой от недуга вылечить.

9-й душа должна принадлежать человеку, который был убит колдуном или как-то иначе, но всё равно с помощью магии. Эта душа может поведать истинные знания о магии и быть защитником от колдовского воздействия.

IV. Помощник в виде демона

18

В полночь на новолуние зарежь на перекрёстке совершенно чёрную девственную курицу, сказав при этом: «Вери́т, исполняй мои приказания 20 лет». Затем закопай её настолько глубоко, чтобы собаки или другие животные не достали. Вызванный дух будет всюду тебе сопутствовать и доставлять удачу, но — только 20 лет.

19

Подсчитав 13 дней так, чтобы 13-й пришёлся на пик полнолуния, 13 дней не ешь мясного. На 13-й день, вставши утром, скажи:

Крестом не осениться да молитвой неизойтись.

Тако я деяний чёрных знавальник,

мне ворон под левую, мне неприкаянный под правую,

счёт не свести,

да бесюку чёрного мне словом тайным

да в приспешники да в угодники прибить.

Так сие заповедовано.

Аминь.

Вечером этого дня возьми икону, на которой изображён Иисус. Придя на лесной перекрёсток, положи её на землю ликом вниз, наступи на неё левой ногой и три раза произнеси заговор:

Христос страдал да кровинкой исходил,

мучения его несносные да воскресные,

людом дивные да попом молебные.

Тако образ сей на землю кидаю

да хулой его чёрной да ногой левой попираю.

Дело тайное, колдуном творённое.

Да в церкви божьей лампадка потухает,

да в церкви чёрной иконостас пламенем полыхает.

Попу верному терновником изойтись,

Ересиархову батюшке самому чёрному

молитвой бесовской изойтись.

Да слова в той молитве не людом сказанные,

да буквы в молитве той не писанные,

молитва та древняя, старая,

слов в ней не счесть, да сила великая

помыслом хульным в них сокрытая.

Силу ту великую, могучую

я так же анафемой заклинаю,

да через силу ту хульную, дивную, старую

самого беса глаголом призываю!

Да иди ты, бес, через адово брожение,

да через поля чёрные,

да через реки быстрые, омуты глубокие,

да через болота да тропы туманные,

да на перекрест дорог, да под мою левую ноженьку.

Да ликом осквернённым, да ликом попранным,

да словами, что хулою молвлены,

да ересью нашенской, крепко накрепкой,

я тебя, бес, заклинаю, иди ты в прислужники

да в дел тайных мне угодники,

да волю мою тебе помыслом сотворять,

да в делинах чёрных, ведьмачьих

ты мне подмогой крепкой, да что речено,

то тобой, бесина, исполнено, да дважды не сказано.

Ты — мой щит нынче верный,

ты — мой сохранник, ты — мой прислужник,

да не на все года отпущенные,

да не на христовое, да не на числа знавальные,

да на 13 лет я тебя забираю,

прикупом прикупаю, 13 лет тебе

мне послужить, воле потакать.

Так 13, чёртова дюжина.

Так тому быть, заречено.

Аминь.

Затем вбей в икону 13 гвоздей, говоря на каждый: «Да не гвоздь вбиваю, а на год беса в слуги получаю. Всем вместе гвоздям сойтись да тринадцати годам найтись. Аминь».

Выкопай яму, кинь туда икону. Над ямой зарежь белую курицу. Пока она ещё живая, кинь её в яму, говоря: «Бесу на тринадцать лет уплачено. Аминь».

Закопай яму и уходи, не оборачиваясь. Бес будет помогать тебе во всех начинаниях ровно 13 лет.

20

С тринадцати могильных крестов возьми по щепотке древесины, тесаком измельчи эту древесину.

В среду в полночь заруби чёрного петуха. В чан налей воды из семи колодцев, накапай туда петушиной крови и брось туда его голову. Дождавшись, пока закипит и пойдёт испарина, высыпь туда измельчённую древесину.

Помешивая тесаком, 13 раз прочитай:

С тринадцати крестов да на тринадцать годков.

То на кровушу, то на петушину головушку,

то греховиной, то скорбиной,

то окаянной молвой,

то чёрной сказиной,

то гиблой псалтыриной

да пошлю за бесиной,

да окажу огневиной,

да прикажу яриной,

да сей ходной париной.

То с семи колодцев черпиной,

то на каждый дневаль твердиной,

то на каждый час утвердиной,

то бес мне услужиной,

то бес мне удружиной,

то бес мне пригложиной,

то бес мне воеводиной,

то всякой пособиной,

то тринадцатью крестинами,

то сим словинами

засказывается,

замаливается,

заузлывается,

да на тринадцать годков

мне прислужится.

Да треба сотворится,

да дивное сдивится,

да сладится,

да разладится,

да загубится,

то по моему сотворится,

да бесом утворится,

да в мирине ствердится.

Сказано,

делано,

звано,

призвано.

На тринадцать лет сделано.

Аминь.

Когда отвар остынет, омой лицо, руки по плечи и потом стопы, затем скажи: «Водой тело обдаливается да бес придаливается. Водой тело моё блажится да дух мой бесом стражится. Аминь».

Вылей отвар под любое дерево на краю леса и скажи: «С тринадцати крестов да на тринадцать годов, с семи вод да на семь дней ход. То бесу сотворится да во всём мне услужится. Аминь».

Тесак, черпак и тело петуха захорони. Бес будет помогать тебе во всех начинаниях ровно 13 лет.

21

За три ночи до полнолуния иди на перекрёсток лесных троп. В середину перекрёстка поставь чёрную свечу, скатанную из воска с сажей. Коли свеча не гаснет, молви:

Сам княже чорный Сотона и князь Янарей!

Я, стрямящася, подошола просити и вас дати

вомене вопомощники Бесину силину непомерену

во чтобы как возопрошу еготи,

то ночь и дене вражин моихи рвал, людям похоть давал,

меняти защыщал, поработушку мою заломати не давал,

да деньгу вомене тоскал.

Как вопрошаю, прошу вочтобы таки и совершилося!

Коли свеча так и не гаснет, — твой зов услышан. Стало быть, надобно новой иглой кольнуть безымянный палец левой руки и капнуть своей крови на середину перекрёстка. Затем развернись и без огляда, молча, иди домой.

Через три ночи, в полнолуние, возьми нож с чёрной ручкой и чёрного петуха и опять иди на тот перекрёсток. Коли свеча не тухнет, отрежь голову петуху и капай его кровь на середину перекрёстка, говоря при этом:

Я пришолоти и ты, бесина, пришолоти

ко мне во службу по воле Сотоны да Янарея,

я тебяль кормите кровушкою да хмелиной с деминой табачиой будить

да свечи чёрны жечи тебель,

а ты работу моною указану делати отныне будешь

и друг от друга не отыступимися воникогда ужо.

Таково и будитить!

Когда кровь перестанет капать, оставь петуха здесь и уходи. Избавиться от полученного беса нельзя, можно лишь передать его преемнику.

22

Придя на кладбище, медитативно пошли запрос в Страну Мёртвых с просьбой выдать тебе демона в помощники. При этом нужно чётко описать его обязанности, т.е. для чего именно он тебе нужен.

Когда тебе придёт образ этого демона, сделай его фигурку и молви воззвание:

К Тёмному Миру взываю,

к Кур — стране без возврата,

Обители Демонов и Богов.

К Эрешкигаль взываю!

Далее молви Слова Силы, подчиняющие это существо:

хешах ареот праа лтанге

нжигомурос итнерсоад кеш

прет итмар гев инсэт нгоарт

рнгат рагтенх ншаф утгар

алэс рочь тфар гимол жэс

проат мингжэлкодас каарсэнах

23

Беру, зову, зазываю, прислужника себе заимаю.

Чрез имена Адонаи, Тетраграмматон, Агиа,

беру и призываю себе, а не чужому — мне, а не иному дано.

Волю, дух потеряй, под мою волю и подчин стань.

Будь, будь, будь.

Свершись и пред именем великим познай своё лицо.

Астар. Абба. Рактот. Аминь.

Покорись, покорись, волю мою от себя не отсрочь.

Мне волю предай, а без меня слов и дел не принимай.

Асха. Астарот. Адаба.

Пусть твоей воле будет лишь моя отрада.

Крутись, [имя], умножайся! А мне, дух, поддайся.

Как я скажу, так и будет, и твоя сущность то не забудет.

Ей, ей, ей. Сбудется. Слово моё не забудется.

Асха, Асха, Асха.

24

На полу или на земле (в зависимости от того, где проводится действо) начерти пентаграмму и встань так, чтобы по отношению к тебе она была перевёрнутой.

Принеси жертву (подойдёт любая, но советуется чёрная курица). Жертвенную кровь собери в чашу и, обходя звезду против часовой стрелки, окропи каждый угол звезды, читая следующее:

Per Adonai Eloim, Adonai Jehova,

Adonai Sabaoth, Metraton On Agla Mathon,

verbum pythonicum, mysterium salamandrae,

conventus sylvorum, antra gnomorum,

daemonia Coeli God, Almonsin, Gibor, Jehosua,

Evam, Zariatnatmik, veni, veni, veni.

Встань туда, где стоял до обхода пентаграммы, и читай, постепенно повышая голос:

Hemen Etan! Hemen Etan! Hemen Etan!

El, Ati, Titeip, Azia, Hyn,

Teu, Minosel, Vay, Achadon,

Vay, Vaa, Eye, Aaa, Eie, Exe,

A El El El A! Hi!

Hau! Hau! Hau! Hau!

Va! Va! Va! Va!

Chavajot!

Aie Saraye, aie Saraye, aie Saraye, aie Yaraye!

Per Elohim Archima, Rabur,

Bathas Super Abrac Ruens Superveniens Abeor Super Abeor Chavajot!

Chavajot! Impero tibi per clavem Salomonis

et nomen magnum Semphamphoras.

Это заклинание само зацепит демона, умения и нрав которого наиболее подходят тебе. Также это заклинание заставит его явиться и обратит в Помощника, неким образом прикрепив его к тебе. Данный симбиоз останется на всю жизнь, потому прежде, чем совершать сие, надобно крепко подумать.

Иногда случается так, что такой Помощник потребляет очень много твоей личной силы, — в таком случае необходимо поставить для него внешнюю запитку или обратиться к опытному магу, чтобы помог отселить.

25

Чёрный помощник — дух, который охраняет от земных невзгод, подсказывает в трудных обстоятельствах, помогает при проведении обрядов. Чёрный помощник оказывает поддержку в общем, влияя на всё, выстраивая твою жизнь по наиболее благоприятному для тебя пути. Будь готов — можешь сменить работу, круг общения, все негативно влияющие на твоё развитие люди и обстоятельства будут выметаться. Уберутся все заболевания, изменится характер — у тебя будет уравновешенная психика, разумность и ускоренное развитие.

Сначала будешь видеть его только во сне. В нашем мире он обычно показывает себя как тёмная тень за левым плечом. Советы будет давать через сон или как мысли возникшие в мозгу. Обретённые достижения и сам дух-помощник сохранятся за тобой на все воплощения.

Подгадай семь дней так, чтобы восьмым было воскресенье.

Выдержи строгий пост на 7 дней, каждый день в полночь говоря: «Знаю, куда иду, чего желаю, не предаю, не отступаю, воля моя нерушима, дело несокрушимо. Аминь!»

В воскресенье до рассвета пойди на перекрёсток, взяв чёрную курицу и именную икону. Встань посредине перекрёстка, икону положи ликом вниз себе под ноги, держи курицу правой рукой, левую руку подними вверх и читай:

Отрекаюсь от Господа Бога,

животворящего креста его и всей силы крестной!

Духи тёмные, духи злобные, чёрные, злые,

лесные и домовые, огненные и водяные,

как вы всюду летаете, все тайны знаете,

так и мне, колдуну [имя],

дайте много знать, везде поспевать,

силу тёмну да не божью с часу сего держать,

над всем стоять, всем управлять, как голова над телом правит.

Как святое попираю, так и вас призываю,

заклинаю за своего считать, братом величать,

в делах помогать, силу несокрушимую мне даровать.

Аминь!

Отрежь курице голову. Держа за лапы, пролей кровью из шеи курицы круг вокруг себя. Встань на колени, вышвырни труп курицы за пределы круга и скажи: «Тело к Чёрту, сила к телу, дух Чёрный ко мне в помощники отныне. Ир. Ира. Айахона. Абара. Нима!»

Голову курицы высуши и держи в чёрной шкатулке. При колдовской работе доставай её и ставь с левой стороны от себя.

26

Фараон Усер-маат-Ра Сетеп-ен-Ра, больше известный как Рамзес II Мери-Амон, именовался у греков Сезострисом и Озимандием. Постепенно имя стало произноситься как Осимандий, затем Осман-дэус. У персов оно превратилось в Айшма-дэв, у евреев — в Ашмадай, у римлян — Асмодеус.

Как утверждают учёные, правил он более 60-ти лет приблизительно в 1279-1213 годах до н.э. Однако у евреев имя «Ашмадай» впервые упоминается в Книге Товита, датируемой II веком до н.э., а персам за три тысячи лет до н.э. был известен «Эшма».

У Рамзеса II было множество жён и наложниц, от которых он имел более 200 детей. Этот фараон на тысячелетия остался в памяти людей олицетворением земного величия и тщеты земной славы. Поэтому Асмодея принято считать демоном, который покровительствует игорным домам и всяческому разврату.

Рамзес II был очень знаменит, поэтому Асмодей считается одним из самых могущественных и знатных демонов.

Рамзес II совершил множество завоеваний, имел огромную армию. Поэтому считается, что Асмодею подвластны 72 легиона адских духов и он любит творить разрушения.

Легенда о том, что царь Соломон пленил Асмодея на время постройки Иерусалимского храма, отражает суть: евреи не любили египтян, они взяли самого знатного из них и нарекли его демоном, дабы иметь возможность управлять его душой после его смерти. Так фараон Усер-маат-Ра Сетеп-ен-Ра превратился в демона Асмодея.

Каббалисты считают, что именно Ашмадай управляет всеми духами Земли и Нижних Миров, и именно он может дать духов-помощников.

Чтобы вызвать Ашмадая, нужно запереться в тёмной комнате на 21 день. Всё это время следует читать молитву Ашмадаю или медитировать на его имя как на мантру. Если он вправду явится, это вызовет огромный страх. Например, может привидеться, что стенка раздвинулась, и он показался оттуда… Как только он явился, протяни ему пальмовый лист и слегка поклонись головой. Затем можешь попросить у него принести Книгу Асмодея, также известную как Чёрная Книга, или дать духа-помощника в облике крылатой белой лошади. Так выглядят самые сильные духи-помощники, которые могут перенести человека через любые сферы. Обычно дают духов послабее, и они выглядят иначе, так что, может быть, придётся повторять вызов несколько раз, пока Ашмадай не согласится дать именно такого духа.

Именем Асмодея можно угрожать любым духам, настроенным враждебно или не желающим подчиняться. Наяву его имя можно произносить в любой огласовке, но в астрале только как «Озимандий».

Согласно каббалистическим преданиям, Асмодей сменил своё имя и не дал его людям. Поэтому, если он явится на твой зов, и ты пожелаешь чаще общаться с ним, спроси у него это новое имя.

V. Помощник в виде светлого духа

27

Поставь на полу семь свечей кругом по углам воображаемой семиконечной звезды. Выключи свет и с прямой спиной сядь на колени в середину круга свечей.

Закрой глаза и уверенно и чётко вибрируй формулу призыва духов: АУХ КУРОИС СЕАХТО БАРИКА БАР.

Как только ощутишь присутствие рядом с собой в этом помещении, прекрати вибрировать и сосредоточься на сём присутствии, влейся в него. Затем семь раз прочитай:

Символом начальным, символом силы,

словом призыва, словом воззвания,

взываю я ныне, здесь и сейчас,

к силам непроявленным, незримым,

но тем, что рядом и вокруг пребывают.

Пусть услышит тот, кого зовут,

пусть увидит тот, к кому взывают.

Пусть придут те, кто свободен,

на священное таинство откликнутся.

Силой слова творящего и началом созидания — придите,

просьбе моей внемлите.

Тот, кого выберу я, пусть не противится,

исполнит свой долг и предназначение.

Будет служить мне верой и правдой,

а я о нём не забуду вовек.

От сего дня и на все времена

пусть будет верным мне служителем,

в делах поручителем и исполнителем,

защитником и соратником,

во всяких делах верным помощником.

Силой Амиэдеса, могуществом Хора,

неприступностью Элия, силой слова Яхата.

Пусть в ночи исчезнет легион страха,

пусть ветер рассеет пыль вечности,

пусть свершится сказанное сейчас!

Отныне и на века пусть дух не покинет меня.

Алоа Имер Абоа. Аминь.

Отыщи вниманием того, кто стоит перед тобой, и слейся с ним своим сознанием. Поговори с ним, объясни, зачем он тебе нужен и зачем ты нужен ему, получи его имя и возьми с него клятву никогда и ни при каких условиях не вредить тебе.

После того, как дух покорится, семь раз произнеси формулу отпускания остальных духов: АКАМ ЭТРЕС АУДА МЕИ СЕКЕТО АХАИ.

Можешь заточить духа в камень или иной предмет. Когда он тебе понадобится, зови его по имени. В благодарность за исполненное поручение не забывай благодарить и ставить те подношения, каких он попросит.

28

Вообрази перед собой имя «Кыдай-кан», написанное облачно-туманно-белым цветом. Коснись этого имени своими ощущениями, расчувствуй его.

Когда придут ответные ощущения, скажи:

Кыдай-кан!

Матерь шаманских скакунов!

Будь любезен, дай мне пугра!

Дай пугра, что будет мне другом

и в путешествии в Верхний Мир будет мне помогать!

Пугра — это духи в образе коней или верблюдов, которые могут доставлять шамана в Верхние Миры, — вплоть до Девятых Небес, где обитает Ульгень. Если используется бубен, то они падают в него и живут в нём. Если бубна нет, следует заготовить другое вместилище — лучше всего фигурку коня с горбом.

Слово «пугра» ещё произносят как «бура» — вероятно, отсюда и пошло имя «Сивка-Бурка» — конёк-горбунок русских сказок. Потому, если у тебя есть пугра, можешь вызывать его всем известными словами:

Сивко-бурко!

Вещий каурко!

Встань предо мной,

как лист перед травой!

Шаманы народа мурия путешествуют в потусторонний мир на восьминогих лошадях, у Одина тоже был восьминогий конь — Слейпнир. Славяне называют пугра «вилени» или «вилован-кони», полагая, что их получают от вил (см. Grimorium Dormiem, гл. X, «Инкубо- и суккуболярвы»). Вилени считаются чудесными конями грозовых туч, дышат пламенем, летают по воздуху с быстротою стрелы, не боятся непогоды и опасностей, наделены человеческим словом, предвиденьем, мудростью. Слейпнир тоже имеет природу грозы, что относит его к виленям.

29

Совершается только в один из «месяцев судьбы», предназначенных для получения духов-помощников, — февраль, август, ноябрь.

Скажи «Дъайык!» и дождись ответных ощущений, возникающих в теле.

Как только ощущения появились, скажи: «Дъайык! Отведи меня в Верхний Мир! С Бай-Улъгеном желаю поговорить!». И далее ожидай новых ощущений и видений и следуй им.

Как только окажешься пред Ульгенем, проси дать духов-помощников.

Как только тебе дадут духа, благодари Ульгеня, бери духа за руку и возвращайся. Если духов несколько, представь нечто вроде нити, связывающей их всех с тобой. По возвращении сразу всели их в бубен или в заранее приготовленные фигурки или предметы.

30

Совершается в то же время, что и в предыдущем способе, по возвращении выполняется то же самое.

Войдя в транс, читай, ощущая образ, стоящий за каждым словом:

Выше звёзд, за Месяцем и Солнцем

во дворце из злата

творец Земли, Луны, радуги и свода небес

восседает.

Создавший огонь, зверей и жизнь мою,

он меня слышит.

Управляя светилами,

порождая гром и молнию,

насылая дождь и град,

слушает меня Ульгень!

Вот он — средь белых туч,

в одежде с серебряным воротником,

с лицом, как зимнее облако.

Ульгень благосклонен ко мне…

Бай-Улъген награждает меня даром шаманства…

Бай-Улъген даёт мне духов-помощников…

Я ощущаю это.

Это так.

VI. Помощник в виде особого духа

31

Ощути кровь в своих жилах. Ощути, как она сияет.

Скажи: «О енге енге енге» (можно Е заменить на Э). Эти слова откроют на тебя бело-малиновый поток. Ощути, что твоя кровь сливается с этим потоком. И тогда увидишь, как из этого потока появляются две фигуры. Это — твои помощники. Они не покинут тебя, потому что привязаны к твоей крови. Они не будут просить корма, потому что питаются своим потоком. Спроси их имена и запомни.

Когда будут нужны — вспомни, как они выглядят, или назови имена. Можешь послать их на охоту, по возвращении они передадут силу тебе. Чем сильнее ты — тем сильнее они. Они могут исполнять поручения любого рода и ничего за это не потребуют взамен. В частности, могут заглядывать в будущее, и это у них получается лучше всего остального.

Союзники

Иначе этих духов называют «фюльгья» (др.-исл. «удача») или «фетч».

Перед тем как искать союзника, следует определить свою стихию. Посмотри, к какой стихии относится твой знак зодиака, затем проверь следующими упражнениями.

Земля

Встав на землю босыми ногами, расслабься и ощути, как из твоих ног начинают тянуться корни. Ты ощущаешь, как твои стопы видоизменяются и врастают в землю, устремившись далеко вглубь. Земля сдавливает твои корни со всех сторон, но, вместе с тем, она начинает посылать тебе энергию своих недр. Представь, как энергия из земли начинает откачиваться тобой через созданные корни и наполняет твоё тело. Увидь энергию жёлтого, коричневого, зелёного или всех вместе взятых цветов, которые наполняют твоё тело, словно пустой сосуд, постепенно проходя от стоп к макушке. Ощути энергию земли и отметь, какие у неё характеристики: тёплая она или холодная, мягкая или жёсткая, приятная или нет.

Вода

Пойди к реке (там энергия не застаивается). Чем шире, быстрее и чище река, тем больше энергии в ней находится. Войди в реку по пояс, чуть расставь ноги и руки, чтобы вода могла свободно обтекать твоё тело и конечности. Почувствуй, как ты каждой клеткой своего тела впитываешь энергию водной стихии. Прочувствуй кожей, как чистая голубая энергия Воды входит в тебя, вызывая при этом ощущения мурашек по коже. Энергия Воды проходит по тебе, словно маленькие разряды электричества, разливаясь холодком и доходя до самых далёких уголков твоих тел, очищая их. Ощути, как ты с каждым мгновением отдаёшь воде свой негатив, который вызывает застой энергии, а взамен пополняешься первозданной силой природы.

Воздух

Желательно находиться на открытом пространстве, где воздух свободно перемещается ветром и ничем не ограничивается, вдали от города. Выйди на открытое пространство с оголённым торсом, расставь руки в стороны, ноги на ширине плеч, голова немного запрокинута. Начни глубоко и медленно дышать, представляя, как с каждым вдохом втягиваешь через лёгкие в себя небольшие порции энергии. Вдох — немного энергии входит в лёгкие, впитывается и проходит дальше по всему телу. Выдох — из тебя выходит грязная, застоявшаяся энергия, которая мешала тебе нормально функционировать. На вдохе её место занимает уже энергия стихии. Дыши так, пока не почувствуешь общее улучшение в состоянии тела и разума, тяжесть пропала, ты стал лёгким настолько, что, кажется, способен взлететь. Это будет сигнал, что пора заканчивать. Если вовремя не остановится, ты будешь ощущать себя неприятно, словно заболев гриппом.

Огонь

Огненную энергию можно получить и от пламени свечи, и от большого костра. Отличие лишь в количестве получаемой энергии. Для начала лучше выбирать пламя свечи. Подведи свои ладони насколько выдержишь близко к языкам пламени, но чтобы не обжечься. Держи руки в таком положении, пока они прогреются. Далее ты почувствуешь, что огонь как будто сам начинает проходить внутрь твоих ладоней и предплечий. В этот миг отчётливо представь, как твои руки начинают втягивать энергию стихии через середину ладони (удобнее втягивать правой ладонью, но в данном случае можно обеими). Тяни энергию Огня и представляй, как она медленно проходит, наполняя всё тело. Где проходит энергия Огня, ты должен чётко видеть, как она выжигает все возможные блоки и препятствия. Как только почувствуешь тепло на каждом участке тела, значит, пора прекращать. Если в отдельных участках чувствуешь жжение, мысленно перенаправь лишнюю энергию на другие участки тела, равномерно распределив.

Следи за уровнем насыщения энергией любой стихии. После приёма поблагодари стихию за то, что она разделила с тобой свои силы и наполнила твоё тело. Не проводи более двух-трёх подзарядок в седмицу. По мере подзарядки отмечай любые изменения в теле, чувствах, восприятии, настроении, — сравнив ощущения от разных стихий, сможешь выбрать ту, которая подходит тебе больше всего.

Когда стихия выбрана, следует найти место, связанное с этой стихией. Допустим, если твоя стихия Вода, то надо найти водоём, а если Земля, то большую яму или шахту, и т.д. Лучше всего, если это будет Место Силы.

Затем надо угадать, где дух наиболее вероятно появится в этом месте, а затем положить на его пути какое-либо оружие в надежде, что он может коснуться оружия, ибо духи любят принадлежности войны. Любое существо или любой предмет, которого коснулся дух, по праву становится предметом силы. Однако если в этом месте живёт не тунрак, а, например, страшила, такой дух никогда ничего не коснётся, а только пошумит.

Но могут быть союзниками и духи других стихий. Например, чтобы заполучить в союзники теневого духа, выбери глухую стену на западной стороне, да в таком месте, где в ближайшее время не предвидится появление чужого человека. На закате, приняв удобную асану, сядь лицом к стене так, чтобы тень падала на тело, а ты бы находился на границе света и тени. Сосредоточься на себе и достигни транса. Постепенно тень начнёт прирастать, а внутренний экран — темнеть. Сиди до тех пор, пока тень не поглотит тебя полностью. Во время исполнения данного упражнения в тебя войдёт тень-союзник.

Союзники живут в уединении, в заброшенных местах и в местах, которые почти недоступны. Надо путешествовать далеко и идти к нему в одиночку. В отдалённом и уединённом месте следует сидеть у своего костра, а если увидишь тень, надлежит немедленно уйти. Но если будет что-то другое, кроме тени (сильный ветер, который гасит твой костёр и не даёт возможности разжечь его снова в течение четырёх попыток, или на ближайшем дереве действительно сломается ветка, а не только один лишь её звук будет слышен), тогда надо остаться. Если в огонь покатятся булыжники или будут брошены камни, или будет какой-то постоянный шум, тогда следует идти в направлении источника шума или источника брошенных камней до тех пор, пока дух не покажется сам.

Союзник всегда подвергает шамана испытанию. Он может внезапно выпрыгнуть перед тобой в весьма угрожающем виде, может схватить тебя сзади и, не давая повернуться, держать тебя связанным часами. Союзник не может убить человека лично, но может вызвать твою смерть, напугав тебя, или позволив каким либо предметам упасть на тебя (дерево, например, может на тебя свалить), или появившись неожиданно и заставив тебя споткнуться, сорваться с обрыва.

Если найдёшь Союзника при неподходящих обстоятельствах, никогда не борись с ним, потому что он отнимет твою душу. Признак того, что ты готов к схватке, — твоя шея станет твёрдой. Вместо борьбы ты должен отвернуться и уйти или броситься на землю и терпеть его выходки до утра.

Если же ты столкнулся с Союзником при подходящих обстоятельствах, ты должен собрать всё своё мужество и схватить его, прежде чем он схватит тебя, или преследовать его, прежде чем он начнёт преследовать тебя. Преследование должно быть неотступным, и тогда произойдёт борьба.

Перед началом схватки следует обязательно закрыть рот, ибо потрясение, которое испытываешь от того, что схватишь союзника, настолько велико, что можно откусить язык или вышибить себе зубы. Тело должно быть прямым, колени слегка согнуты, руки со слегка подогнутыми пальцами висят по бокам, ноги цепко стоят на земле. Затем следует броситься вперёд и схватить духа.

Ты должен прижать духа к земле и держать его до тех пор, пока он не даст тебе силу. Когда борешься с Союзником, он твёрдый, но это чувство длится лишь мгновение. Эти существа полагаются на человеческий страх; поэтому, если человек борется с одним из них, как воин, существо теряет своё напряжение очень быстро, в то время как человек становится более сильным. Можно действительно поглотить силу духа. Напряжение — сила Союзника. Когда касаешься Союзника, он вибрирует, будто бы готов разорвать тебя на части. Но это лишь видимость, ибо напряжение кончается, когда ты удерживаешь свою хватку. В итоге Союзник становится бессильным, но всё же сохраняет некоторую материальность.

Наиболее распространённый способ найти Союзника — пройти Вторые Врата Снотворения (об этом я расскажу в книге «Свод сновидческих способов»).

Маг становится сам во многом похож на своего Союзника, ведь он постоянно пьёт силы его мира и обменивается энергией с Союзником.

Самая начальная ступень этой похожести известна в иудаизме как «двекут» (ивр. «прилепление»), что означает состояние близости к Богу, склеенности с ним, достигаемое путём утверждения беспредельной преданности Богу, выражаемой религиозными практиками (соблюдение заповедей, чтение священных текстов, медитации). Двекут является высшим состоянием, к которому должен стремиться праведник, ибо таким образом он познает тайны своего божества и заслужит Спасение. Двекут должен стать постоянным душевным состоянием верующего, определять его поступки, а не быть временным духовным экстазом.

Чтобы достичь двекута, сначала надо как-то ощутить божественное присутствие — для этого можно петь имя божества, читать воззвания и т.п. Ощутив присутствие, надо постараться сблизиться с ним так, чтобы ощущение дистанции между тобой и им исчезло, испарилось… Сначала происходит объединение на уровне чувств, при этом ощущается исчезновение границы и слияние, испытывается состояние любви. Затем происходит слияние на уровне разума, при этом между человеком и божеством возникает понимание друг друга. Это и является двекутом, на этом обычно всё и останавливаются. Но можно пойти дальше, и тогда обретается состояние, известное как «мистический союз», под которым понимается слияние души человека с Богом.

На дальнейшем пути слияния с Союзником есть несколько уровней достижения, которые на востоке называют пятью видами освобождения:

1. салокья — пребывание в мире своего Союзника;

2. самипья — близкое соседство с Союзником в его мире;

3. сарупья — обретение облика, подобного облику своего Союзника;

4. саюджья — обретение растворения в сущности Союзника (становление Его частью);

5. самарасья — обретение сопричастности Его бытию (как если бы двое были одним существом, но без полной утраты собственной личности).

Совершенно не обязательно проходить все эти стадии, для нормального взаимодействия с Союзником достаточно и двекута.

Бывает, что Помощник со временем может стать Союзником. Именно на это нацелен греческий Ритуал Пноутиса. Также он подразумевает прохождение стадий слияния с Союзником, поэтому я расскажу, как его проводить.

После предварительного очищения в виде воздержания от мяса и любой нечистоплотности, одевшись в чистую одежду, ночью пойди на крышу.

Когда видишь, что Солнце заходит, произнеси первое священное слово: ИАЭОБАФРЕНЭМОУН.

Утром воскури ладан и чистое масло. Когда видишь, что Солнце восходит, принося в жертву мирр в глиняном кадиле на пепле растения гелиотропа, молви второе священное слово: ИАРБАТХА.

По мере произнесения сего или сразу по окончании сокол или ястреб, летящий вниз, остановится в воздухе перед тобой и, ударяя крыльями, кинет один длинный камень или несколько продолговатых камней и сразу улетит обратно в небеса.

Возьми этот камень (или один из камней). Днём вырежи на нём оба священных слова (одно на одной стороне, другое на другой) и сделай отверстие. Пропусти в отверстие нить и носи камень на шее.

Следующим вечером снова ступай на крышу. Снова принеси в жертву мирр тем же способом и ещё раз повтори оба священных слова.

Тогда сверкающая звезда спустится на середину крыши и распадётся на части. И ты увидишь или ощутишь воздушного элементаля, которого тебе послали. Отныне и впредь видеть и слышать его будешь только ты.

Не заставляй его бояться тебя. Подойди к нему, возьми за правую руку, поцелуй её и приветствуй следующими словами:

Я буду ценить тебя как дорогого помощника,

о благостный гений, служащий мне,

поскольку я могу управлять твоей силой

уже в то время, когда нахожусь на земле.

Пожалуйста, предоставьте мне это, Боги!

Дождись, пока он скажет своё имя, или попроси его об этом. Затем заставь его поклясться в том, что он будет исполнять твои веления.

Коли желаешь иметь с духом более простое общение, возьми его за руку и веди к себе домой. Если не видишь его или плохо ощущаешь, совершай всё с полной верой, так, будто всё происходит на самом деле. Поставь на стол яства и вино, пригласи духа отведать их, а рядом посади девственного мальчика, коего предложишь в качестве носителя духа (в этом случае греки указывали, что дух, помимо прочего, «может доставлять удовольствие мужчине или женщине без использования магии»).

Затем обратись к духу с такими словами:

Приветствую тебя как дружественного помощника, благотворного духа,

который будет помогать мне, когда я попрошу.

Теперь твоя сила принадлежит мне, воистину, дух!

Через некоторое время прикажи мальчику выйти в двери и скажи:

Иди, князь, благословенный дух,

туда, где ты живёшь вечно.

И дух исчезнет.

Если же не желаешь вселять его в мальчика, просто учти, что надо его угостить вином и какой-нибудь едой, а на третий час общения дух захочет уйти, и его надобно отпустить теми же словами.

Всякий раз, когда возжелаешь чего-нибудь, назови имя духа и скажи: «Прибудь!». Когда он явится, поставь ему вина и белого хлеба, поведай о своём желании и скажи: «Исполни эту задачу». Когда исполнит, он скажет: «Чего ещё ты желаешь? Поскольку я стремлюсь обратно в небеса». Если хочешь ещё чего-то, поведай ему об этом, а если не хочешь, то молви: «Иди, князь духов!».

Этот воздушный элементаль умеет многое. Он посылает сны, убивает, уничтожает, вызывает ветры, приносит деньги и драгоценности, освобождает от оков, открывает двери, дарует невидимость, вызывает пожар, приносит любые продукты, кроме рыбы и свинины (и его нельзя просить принести свинину), останавливает корабли и вновь отпускает их, замораживает реки, защищает от демонов, приручает диких животных, ломает зубы змей, усыпляет собак или заставляет их стоять безмолвно, делает тёплые вещи холодными, а холодные тёплыми (например, может зажечь или погасить лампу), колеблет стены. Помимо прочего, он может принять форму любого животного и сверкать огнём, а также сделать так, что ты примешь форму любого животного. Ещё он может поднять тебя в воздух и сделать так, чтобы ты ходил по поверхности воды. Воздушный элементаль особенно радуется, если ты просишь его принести морскую пену. Он может узнавать будущее и отвечать на любые вопросы, но если тебя попросил что-то узнать кто-то другой, ты должен задать этот вопрос так, словно он интересует именно тебя, а не кого-то другого.

Коли возжелаешь сам уметь всё, что умеет твой Помощник, произнеси заклинание:

Сюда приди ко мне, Королю.

Я вызываю тебя, Бог Богов,

ты будешь безгранично, преданно, неописуемо,

как утвердил Айон,

неотделимым от меня

с этого дня и далее в течение всего времени моей жизни.

Так из Помощника он станет Союзником. Раздели с ним эту тайну, но скрой ото всех остальных, и боги будут считать тебя таким же достойным князем, как они сами.

Не передавай волшебные полномочия никому, кроме своего законного сына, когда сын попросит об этом.

Когда ты умрёшь, дух обернёт твоё тело в тогу, как приличествует богу, и унесёт с собой на небеса.

Покровители

Их обретают достаточно просто — надо выйти на поток той иерархии духов, с которой хочешь работать, и послать туда запрос: «Кто хочет быть моим Покровителем?». Кто-нибудь обязательно ответит. Если ощутишь, что у тебя в области аджны что-то появилось, значит, дух поставил свою печать и стал твоим Покровителем. Дальнейшие условия спросишь у него.

Ещё можно в течение 21 дня по 108 раз в день читать мантру обретения Покровителя: ОМ ХРИМ СРИМ СРИМ СРИМ СРИМ СРИМ СРИМ СРИМ ЛАКШМИ МАМА ГРИХТ ПУРАЙЯ ПУРАЙЯ ЧИНТА ДУРАЙЯ ДУРАЙЯ СВАХА.

Некоторые считают, что Покровитель у каждого человека имеется от рождения. Самый простой способ вызова такого Покровителя состоит в том, что вечером в полнолуние надо сесть на пол, расставив вокруг себя 12 зажжённых свечей, отбросить посторонние мысли, закрыть глаза и сказать вслух: «Тот, кто меня хранит и помогает, явись мне». Если таковой дух имеется, он придёт. Увидев его, запомни его облик и постарайся выказать ему своё расположение, понять его нрав, почувствовать свою связь с ним. Появившись перед тобой, он может показать необыкновенные миры, картины прошлого и будущего или ещё что-либо. Когда Покровитель исчезнет из поля зрения, поблагодари его и погаси свечи.

Чтобы Покровитель исполнял твои желания, обращайся к нему мысленно в любое время. Если не отвечает или не исполняет, тогда напиши своё желание на бумажном листе, положи этот лист на стол, вокруг листа поставь 12 зажжённых свечей и миску с молоком. Если ты сумел действительно войти в контакт с Покровителем, а не просто чего-то себе навоображал, то через 12 дней твоё желание непременно исполнится.

Ещё есть такое явление как Хранитель — дух, который временно приглядывает за магом. Это временный Покровитель или такой Покровитель, который покровительствует тебе не вообще по жизни, а только в каком-то одно виде деятельности — например, присматривает, когда ты проводишь обряды.

Если у тебя ещё нет Учителя, то кто-то из духов может согласиться время от времени приглядывать за тобой. Точно так же, как ты сам согласился бы помочь маленькому ребёнку перейти через дорогу в опасном месте.

В ночь полнолуния зажжёшь красную свечу, встанешь перед ней на колени (если свеча горит на столе, можно забраться с коленями на стоящий перед ним стул) и, глядя прямо на пламя свечи, скажешь вслух:

Воздух, Воздух, повелитель ночных ветров,

неси мой призыв сквозь Тьму и Свет далёких Миров.

Найди Того, Кто в тиши ночной услышит меня,

найди Того, Кто во тьме ночной разглядит меня.

Пусть откликнется Тот, Кто поможет мне в моём колдовстве,

пусть откликнется Тот, Кто убережёт меня от злой беды.

Приди ко мне, мой Хранитель, я жду Тебя.

Приди ко мне, мой Хранитель, я жду Тебя.

Пламя свечи служит проводником, ибо через пламя ты отправляешь свой призыв, и через это же пламя к тебе рано или поздно придёт ответ — на несколько минут пламя станет заметно больше и ярче. Помимо того, ты можешь ощутить, что на тебя смотрят.

Если не получишь ответ сразу (а такое часто бывает), повтори заклинание три раза, после чего сделай паузу на несколько минут. Если с пламенем свечи по-прежнему ничего не происходит, прочитай заклинание ещё три раза подряд. Затем, после паузы, ещё три раза. Подожди минут десять. Если пламя свечи так и не подаст знака, загаси свечу и повтори весь обряд в следующее полнолуние.

Когда, наконец, пламя подаст знак (а это может произойти даже после первого прочтения заклинания), не теряйся, а сразу несколько раз скажи:

Я, маг [колдовское имя], открываюсь Тебе,

Я, маг [колдовское имя], поклоняюсь Тебе,

Я, маг [колдовское имя], прошу Тебя о защите в моём колдовстве.

Стань моим Хранителем,

защити меня в моём колдовстве,

обереги меня от ошибок и неверных действий,

когда я замкну магический круг и начну свою ворожбу.

Если услышавшая тебя сущность согласна стать Хранителем, она подаст знак через горящую свечу: пламя снова подрастёт и станет ярче либо несколько раз мигнёт или даже погаснет.

Прислушайся к своим чувствам — они подскажут точное значение ответа, который тебе дали. Если чувствуешь, что ответ положительный, поблагодари своего новоиспечённого Хранителя и вежливо поклонись ему в знак признательности.

После того, как воспринимаемый тобою контакт с Хранителем или ощущение его присутствия прекратится, выжди некоторое время, после чего загаси свечу и посиди ещё несколько минут в темноте перед тем, как начнёшь собираться. Вспомните ещё раз всё, что произошло. Теперь у тебя есть свой Хранитель.

Если ответившая на твой призыв сущность не связана с тобой какими-либо магическими узами особого рода, она будет приглядывать за тобой не всё время, а лишь иногда. Но даже такое согласие будет настоящим подарком.

Домашние духи

Домашние духи — это чуры и берегини. Их не обязательно держат только для использования в магических целях, иногда просто из уважения. Такие духи, как правило, Помощники, но могут быть и Покровителями, и даже Союзниками.

У римлян были пенаты. Латинское слово «penates» восходит к «penus» — «съестные припасы» и «teos» — «боги», т.е. пенаты это боги домашнего продовольствия или кладовой. Изображались в виде сидящих юношей с копьями в руках. Каждая семья обычно имела двух пенатов, статуэтки которых помещались около очага. Поэтому в значении «вернуться домой, к домашнему очагу, родному дому» используется выражение «вернуться к своим пенатам». Кроме семей, были свои пенаты у общин, общественных союзов и всего народа в целом. Во многих городах, кроме храмов богов, стоял отдельный храм для пенатов. При переселении всегда уносили своих пенатов с собой (как и по сей день принято звать домового с собой при переезде в новое жильё).

У славян пенаты называются «чуры» или «щуры», что значит «пращуры», «предки». Это потому, что в кумирчик чура/пената зазывают жить душу умершего родственника на 40-й день после смерти. Если чура нежелательно или нет возможности держать дома, то на его могиле строят небольшой деревянный домик. Когда говорят «чур меня», это взывают к пращурам — и потому всегда получают помощь.

Кроме того, вселяют в предмет души умерших животных, частицы Богов и даже проекции тонких тел духовных мастеров, о чём прекрасно написал Ли Хунчжи:

Статуи Будд, изготовляемые заводами, представляют собой лишь художественные изделия. Под освящением [кит. «кайгуан»] подразумевается приглашение Тела Закона в статую Будды, чтобы затем делать приношение статуе Будды, как видимому телу среди обычных людей. Когда практикующий питает чувство благоговения в ходе самосовершенствования, Тело Закона на статуе Будды является защитником Закона для него, охраняет его и защищает его — это является настоящей целью освящения. Только праведная мысль, возникающая на официальной церемонии кайгуан, или Великий Просветлённый, находящийся на очень высоком уровне, или тот, кто самосовершенствуется на очень высоком уровне и обладает такой силой, могут взять на себя это дело.

В храмах говорят, что статуи Будды следует освящать, и что не освящённые статуи не обладают чудодейственной силой. […] [Монаха] спрашивают: «Для чего освящать?» Он отвечает, что после освящения статуя Будды становится чудодейственной. А каким образом она становится чудодейственной, он не может ясно объяснить. Он только устраивает церемонию: всовывает в статую Будды маленькую сутру, после чего заклеивает листом бумаги и читает над ней молитвы — всё это, по его мнению, и есть кайгуан. Но можно ли таким образом освятить? Это зависит от того, как они читают молитву. Шакьямуни говорил о праведных мысля: необходимо всецело отдаться чтению канонов, чтобы по-настоящему сотрясти мир той школы, по которой ты совершенствуешься, только тогда можно привлечь Просветлённого. Только в том случае, когда одно из Тел Закона Просветлённого войдёт в статую, только тогда можно достичь цели освящения.

Некоторые монахи, читая молитву, прикидывают в уме: «Сколько денег мне дадут после церемонии освящения?» Или во время чтения сутры думают: «Тот так плохо ко мне относится». […] Может ли прийти какой-нибудь Просветлённый, когда монах думает о таких делах, когда монах испускает такие нехорошие мысли? В таком случае вовсе невозможно достичь цели освящения.

[…]

Нельзя делать приношение не освящённым статуям Будд, иначе будут очень серьёзные последствия. Какие серьёзные последствия? Сейчас люди, занимающиеся наукой о теле человека, заметили, что мысль человека, мышление в мозгу человека порождает некое вещество. С точки зрения очень высокого уровня, мы видим, что это, действительно, вещество, но оно представляет собой не электрические волны мозга, как утверждают учёные, а целостную форму мозга. Когда обычный человек мыслит, он излучает вещь, носящую форму мозга, которая быстро рассеивается из-за отсутствия в ней энергии, а энергия практикующего может сохраниться намного дольше. Не говорим, что статуя Будды с того момента, как была изготовлена на заводе, уже обладает мыслью, нет. Некоторые статуи Будд не были освящены, не была достигнута цель освящения, когда их доставили в храм. Если освящение совершено каким-то псевдомастером цигун или каким-нибудь еретиком, то будет ещё опаснее — в эти статуи Будды влезет нечистый дух, вроде лисы или хорька.

Чтобы дух не распался и продолжал жить в кумирчике или продолжал являться в домик на зов, ему подносят кровь, а за неимением оной — охру. Если в статуэтку вселена проекция тонкого тела какого-либо духовного мастера, ему подносят только фрукты и цветы, он питается их тонкоматериальными излучениями. Если кумирчик чура стоит дома, ему выделяется первая ложка ото всех праздничных и поминальных блюд, откладывается первый испечённый блин или ломоть хлеба, отливаются напитки. Кровью или охрой мажут кумир, а прочие приношения оставляют возле него или под столом, в углах, на печи, за печью, на окне. Если чур живёт в домике или не имеет ни кумира, ни домика, приношения ему оставляют на его могиле или на перекрёстке, бросают в колодец, в проточную воду, подвешивают к дереву.

Перед началом семейной трапезы глава семьи всегда приглашает чуров и домашних духов к столу: «Деду-деду, иди до обеду!», — или: «Святые родители, приходите к нам вечерю вечеряти!».

После смерти человека, когда он ещё лежал в доме, ханты и манси изготавливали куклу (кою называли такими словами как иттарма, итэрма, сонгэт, мохар, окинь), являющуюся вместилищем его души. Кукла обычно имела небольшие размеры — 20-22 см, изготавливалась из металла или дерева. Куклу должны сделать родственники, но не родители или супруги умершего. Для умершей женщины куклу делает женщина, для мужчины — мужчина, или же основу куклы делает мужчина, а одежду — женщина.

Эту куклу кормили, клали спать, сажали на любимое место умершего и т.п., т.е. обращались с ней, как с живым человеком.

После смерти женщины куклу хранят 4 года, после смерти мужчины — 5 лет, а после смерти шамана — 10 лет. Если же умерший был новорождённым, то 4 или 5 месяцев. По истечении срока хранения в доме куклу помещают в берестяную коробку или сундучок (куда можно ещё положить некоторые вещи умершего), после чего надлежит сделать одно из пяти:

1. сжечь;

2. унести в лес и там оставить (лучше — под деревом);

3. положить внутрь намогильного сооружения;

4. хранить вместе с домашними святынями на полочке в передней части дома;

5. устроить склад таких кукол на чердаке дома.

Иногда хранят долго — до времени, когда душа воплотится в новорождённом (соответствующего пола), что устанавливается обрядом гадания после родов.

Если человек умер не своей смертью (утонул, застрелился, замёрз и т.д.), через два-три дня после похорон ему делают другую куклу, которая называется «ура» и имеет размер 40-50 см. Её относят не на кладбище, где человек похоронен, а в другое место — обычно в лес, где ура будет храниться, пока не сгниёт. Там ура ставят в особый амбарчик (ура-лобас, ура-хот) на высоком пне и ходят к ней на поминки, кладя в амбарчик приношения. Куклу делают женщины, а амбарчик — мужчины. Одежду ура мажут кровью жертвенного животного, но неясно, какого: убитого во время похорон или специальной жертвы для устройства ура-хот. Амбарчик обычно повторяет очертания хаты, даже имеет дверь.

Кроме чуров, держат дома кумирчики или куколки берегинь. Римляне называли их «лары» (лат. «lares» — «домашние [духи]»). Берегини бывают четырёх видов:

1. дух-призрак животного (лярва);

2. душа-призрак животного;

3. душа-призрак человека;

4. стихийный дух или дух из другого мира.

Более сильные берегини это №4, ибо, придя сюда, они обречены здесь остаться и посему будут более преданны своему хозяину в этом мире. Вытаскивают их в естественных местах перехода, таких как, например, родники, да при создании подобных мест. Лучше всего пойти к водоёму со стоячей водой, и чтобы этот водоём находился в Месте Силы или просто в заброшенном месте. В безветренную погоду покликай над этим водоёмом души мёртвых родичей, своё имя или так: «О прекрасные духи! Кто из вас будет со мной?», затем созерцай водную гладь. Если в течение трёх дней не узришь никакого отклика, значит, ты ещё не дорос до того, чтобы иметь берегиню, и в следующий раз приходи лишь тогда, когда животом ощутишь, что пора пришла. А если узришь берегиню, попробуй пообщаться с ней, используя для этого чувства и мыслеобразы, и ежели отклик имеется, и берегиня исполняет твою волю, стало быть, ты ей по нраву. Тогда смело доставай заранее приготовленный для неё дом (если ты мужчина, то рог, сосуд или любой оберег, а если женщина — к себе в матку) и проси вселиться. Если берегиня явилась на определённое имя, то произношением сего имени ты вдыхаешь жизнь в эту душу, усиливая её возможности: чем чаще произносишь это имя, тем сильнее становится берегиня.

№2 и №3 называют безумными душами, ибо с ними сложно справиться, ведь дух-призрак есть душа-тень, а душа-призрак имеет астральную составляющую, что делает такого духа сильней и разумней. Они могут разодрать своего хозяина, когда он будет слаб. Но именно из этих духов получаются упыри, которых, если должным образом выкормить, могут лишить человека жизненных сил в течение трёх ночей. Упырь привязан к своему последу, иногда вещам, месту, и если упырь силён, то его можно использовать в своих целях, напоив основу его силы кровью. Кровь даёт ему сил, пока не остынет, и не даёт распадаться обычным ходом, а ему того и надо, ведь он одержим жаждой существования и насыщения.

№1 приобретается путём обрядового убийства мелкой животины, при котором из её тела или части тела (лучше всего из кости) творится ритуальный предмет. При этом используется ритуальное мучение, чтобы жертва соединила тень и душу-призрак воедино и закрепилось слепое подчинение причиняющему боль.

Создание кумира

1. Подготовка себя. Несколько дней медитируй на ту сущность, для которой собираешься создать кумира. Дополнительно можно в это же время молиться и проводить различного рода почитание.

2. Изготовление. Согласно известным соответствиям или как тебе привиделось, создай своими руками фигуру из дерева, камня или металла. Из камней лучше всего кристаллы или оникс, металл выбирается соответствующий планетарный, дерево выбирается со схожими качествами, как у нужной сущности. Можно совместить несколько материалов: например, в деревянный кумир вставить камень (в глаза, в аджну или в сердце).

3. Подготовка места. Выбери подходящее место, по окружности выкопай небольшое углубление, затем углубление выжги огнём, золу не убирай.

4. Водружение. Помощники поют славления, а ты ставишь кумира в подготовленное место. Если нет помощников — пой сам.

5. Оживление. Проводить лучше всего на закате. Читай призыв нужной сущности. Когда она пришла — моли её войти в кумира или сам своей волей тащи её туда и запри нанесением знаков на кумира. Только после этого принеси жертву или корми сущность энергетически (смотря кого призвал). По мере насыщения огласи цель («Отныне ты будешь делать то-то и то-то») и проговаривай имя сущности или нареки её новым именем (опять же, смотря кого призвал) — бывают случаи, что абы какую сущность нарекают именем другой сущности: к примеру, нужен был идол Перуна, а они призвали не пойми кого и нарекли его Перуном, и он теперь на это имя отзывается.

6. Вынашивание. Три дня возле идола следует медитировать и петь имя сущности как мантру. Можно укреплять её новыми жертвами.

7. Готово!