Архив за год: 2010

На закате

амоубийство как часть обычной жизни. Где конец ниточки? Где начало? Жрёшь жизнь, опустив голову в корыто, словно свинья, тупо, иногда с наслаждением, иногда просто как зомби. День, неделю, годы и десятилетия! Никакой разницы не чувствуешь между минувшим днём и прошедшим годом. Наблюдаешь за вращением Солнца, Луны и звёзд вокруг своей головы, словно за вращением часовой … Читать далее На закате

О пользе ведения Дневника

ои сегодняшние размышления инспирированы прослушанной лекцией академика Юрия Лотмана (литературоведа, культуролога, исследователя творчества Пушкина), в которой он говорил о важности чтения, написании писем и ведении дневника (лекция датирована 1988 г.). Создавая письмо, говоря о своих чувствах и высказывая мысли другому человеку, мы делаем их реальными для нас самих. Слушатель — это как бы зеркало меня … Читать далее О пользе ведения Дневника

Один против всех

Шакалы ненавидят льва за то, что он — лев. Вывод — если шакалы тебя не замечают, значит до льва тебе далеко.   Один против всех. Вам знакомо это состояние? Могу вас сразу предупредить, что путь этот очень тернист. Он сопряжён с множеством неудобств, конфликтов, оскорблений, обсуждений и осуждения, обвинений, с ненавистью и отстранением. Люди испытывают … Читать далее Один против всех

Всё дело в мыслях!

егодня я, наконец, окончательно удостоверилась в том, что ВСЁ ДЕЛО В МЫСЛЯХ! Мир состоит из чёрного и белого, лишь пока мы разделяем его таким образом в своей голове. Представим две ячейки: в одной лежит всё плохое, а в другой хорошее. Ячейки создаются в нас с детства, в бессознательном возрасте. О, как это подло — пользоваться … Читать далее Всё дело в мыслях!

Путь

ты? Ты — кто такой!?» — это вопрос Стаута Кельвину (Солярис). «А ты кто такой?» — вопрос Паниковского Балаганову. Несмотря на кажущуюся риторичность, вопрос требует ответа, и ответ существует. Прикольно то, что при этом ответ НИКОГДА не будет законченным. Даже после получения 21 градуса. Даже после растворения в Нюит. Бесконечность — фактор, не поддающийся учёту, … Читать далее Путь

Ночные уроки любви

Сквозь музыку, боль и огни! Он жёг её мечом, ласкал хлыстом. Кожа его искрилась, дым покрывал лицо. Рождалось ночное Солнце. Огнём горело её сердце, светилось сквозь тело. Музыка 11 ударов призывно и настойчиво звенела в её нежной руке. Все входы её замка были открыты для него. Под строгим взором его глаз она послушно подставляла боли … Читать далее Ночные уроки любви

Дверь

же несколько дней я стою у некой двери. Она не заперта, мне не нужно искать ключ, она не заперта. Нужно просто её открыть и зайти. А мне не хватает решительности. Я уже чувствую, что это начинает меня разрушать. Меня уничтожает не свет, бьющийся из всех щелей этой двери, а моя нерешительность. Ну как же, как … Читать далее Дверь

Звезда

Звезда летит в туннеле света. Начало пути — хаос. Цель — бесконечность. Что движет этим странником? Какие силы его питают? Его ступни вселенский барабан вращают. Как два луча, раскинув две руки, он светит собственным пылающим огнём на чёрно-синем покрывале неба. Он — продолжение узора, что вышит неизвестно кем, неведомо зачем. А на его плечах такая … Читать далее Звезда

Багх-и-Муаттар: Вступление

[1] Благоуханный Сад Абдуллы, сатирика[2] из Шираза, или Багх-и-Муаттар Абдуллы аль-Хаджи, прозванного аль-Кахаром[3]. [перс.][4] Лондон: PRIVATELY PRINTED 1910 [перс.] Переведено со старинной индийской рукописи покойным майором Лютым со товарищи.   Тем, чья несгибаемая прямота, проникновенность, цепкость, способность к изнурительной работе, неудержимые способности и внутренние познания так сильно увеличили фундаментальную основу моей философии, посвящаю я эту … Читать далее Багх-и-Муаттар: Вступление

Багх-и-Муаттар: Благоуханный Сад Абдуллы, сатирика из Шираза

I.              Бездна   …А[1] когда окунул я жёсткое перо моих мыслей в чернильницу[2] своего воображения, излилось на меня блаженство от Аллаха; а извлёкши, узрел я ночь и Пустоту, подобные пустотелой ракушке[3] вихря. Но это лишь подекс[4] Хабиба; а аль-Кахар желает обладать подексом Хабиба сильнее, нежели Вселенной.   Духовная основа материальных чувств II.         Видение джиннов   … Читать далее Багх-и-Муаттар: Благоуханный Сад Абдуллы, сатирика из Шираза

Слово редактора (№ 26)

риветствую всех старых и новых читателей нашего журнала! Рад сообщить, что с мая этого года «Апокриф» начинает свою новую, третью жизнь. Прежде, чем рассказать вам о том, чем эта жизнь будет отличаться от предыдущих, стоит, наверное, пробежаться парой слов по его прежней истории. Журнал основан зимой 2005-2006 года как один из разделов моего авторского «Сайта … Читать далее Слово редактора (№ 26)

Годовой отчёт о деятельности рабочей группы «93 in 39» («Цитадель Хаоса»)

ОТЧЁТ рабочей группы по созданию Лагеря O.T.O. в Калининграде «93 in 39» («Цитадель Хаоса»)[1] за первый год деятельности (25.04.2009 — 24.04.2010) Работа по созданию Лагеря начата сразу по моему приезду с Посвящения, в конце апреля 2009 года. Все дела по Ордену в Калининграде (организационные мероприятия, магическая практика, переводы и пр.) ведутся мною в постоянном и тесном контакте … Читать далее Годовой отчёт о деятельности рабочей группы «93 in 39» («Цитадель Хаоса»)

Этика и символизм Телемы

нас заявлена тема «Мировоззрение Телемы», но эта тема очень широка. Я, например, написал одну книгу, посвящённую мировоззрению Телемы (другая книга была посвящена символизму арканов Таро), и я понимаю, что тему эту я далеко не исчерпал. Начну с нескольких продолжительных лирических отступлений, чтобы плавно перейти от темы, которую мы обсуждали вчера[1], к теме сегодняшней. С одной … Читать далее Этика и символизм Телемы

Каббалистический крест

Встань лицом на восток, сосредоточься, выгони все мысли из головы, добейся полной тишины и равновесия. Представь над головой ослепительно белую сефиру, ощущая при этом самую высшую благодать и удовлетворённость от созерцания совершенства и постижения непостижимого. Подними к ней обе соединённые ладони; спуская ко лбу ладони, представь луч света, опускающийся на тебя; прикоснись ладонями ко лбу, … Читать далее Каббалистический крест