Варг Викернес

Камень из Эггьюма¹

Мои предположения и толкования подтверждаются множеством интересных археологических находок. Старейшими из них, вероятно, являются образцы наскальной живописи, найденные во Франции (в пещере Шове близ долины Ардеш, а также в пещере Ласко) и созданные соответственно около 35 и 20 тысяч лет назад. Искусные колдуны нарисовали на стенах пещеры сцены охоты: возможно, это был один из элементов охотничьего заклинания. Другим древним свидетельством возраста европейской религии является древний ирландский курган, которому пять тысяч лет. Он называется Ньюгрейндж («новый дом»), но его первоначальное название — Sid in Bruca («вход в подземный мир»). На рассвете дня зимнего солнцестояния самая глубокая его камера наполнялась солнечным светом. Повсюду в Европе обнаруживаются свидетельства, вписывающиеся в картину древней религии, датируемые эпохами от каменного до железного веков. В Скандинавии имеются вырезанные в скалах рисунки возрастом до 6200 лет, а также останки мужчин и женщин, убитых и утопленных в болоте. Найдена масса объектов: от погребальных курганов, множества захоронений в корабле и наскальной резьбы до рунных надписей. Их назначение можно понять в свете древней религии.

Все рунные надписи были созданы в позднем железном веке, и наиболее интересный из них образец — это рунный камень из Эггьюма в западной Норвегии. Надпись на праскандинавском языке гласит:

ni’s solu sot uk ni sākse stāin skorin

ni (????) maR nākda ni sn(?)r(??)R

ni wiltiR manR Iāgi (??)

hin wārb nāseu maR

māde þaim kāibā i bormoþā huni

huwaR ob kam hārias hi a lat gotnā

fiskr oR f(??)nā uim swuimade

foki i f(?)a(??) (???) gālande

alu misurki

Изображение Браги (т. е. Бальдра)² в искусстве романтизма. К. Э. Дёплер.

Если перевести с праскандинавского на древнескандинавский, получится:

ní es sólu sótt ok ni saxi steinn skorinn

ní (????) maðr nakða ni sn(a)r(áð)r

ní viltir menn lægi (??)

hin varp násjó maðr

móði þeim keipa í bármóða húni

hver of kom herjáss hí á land gotna

fiskr ór f(or)na vim svimmandi

fákr í f(j)á(nda) (lið) galandi

öl missyrki

Это переводится следующим образом:

Этот камень не опалим солнцем, не рубим саксом

не (???) раздетый человек, не находчивый/мудрый

человек не желает лгать (???)

они бросают трупное море (т. е. кровь) над человеком

их сила передвигается в лодке (по/через) её бурной реке

откуда пришёл бог войны из медвежьей

берлоги в земле богов

рыба, плывущая из старого (???)

кричащая лошадь в стае врагов

опасный пир

Теперь, когда мы знаем о таинствах Нового года и Йоля, становится понятной и эта руническая надпись. Солнце не светило на руны, в противном случае они теряли свою силу. Так говорили в эпоху викингов, а сегодня это воспринимается буквально. Хотя на самом деле это может значить, что тайны не следует открывать при свете солнца, т. е. у всех на виду. Это можно делать лишь в могильной тьме.

Руны не вырезали железными инструментами. Возможно, древние считали, что тайны не следует записывать (ведь тогда их с лёгкостью может познать любой, умеющий читать), а только сохранять в умах определённых лиц. Это правило могли неверно истолковать позже, возможно, уже в железном веке.

Над камнем из Эггьюма не работали железными инструментами, его не выносили на солнце. Раздетый человек — это тот, кто повесил одежду на священном древе и принял облик Одина, здесь называемого Снарад (Snaráðr, «находчивый», «мудрый»). Он не был Одином/Снарадом, а притворялся им, чтобы попасть в царство мёртвых. Понятно, что никто не желал лежать в могиле, кроме того мужчины или женщины, которые ожидали его внутри кургана. Трупное море (кровь) — это кровь зарезанных на кургане животных, сочащаяся во внутренние камеры.

Сила, движущаяся по реке Хель или через неё, преодолевающая сильное течение, — это Бальдр, умерший и отправленный в подземный мир на лодке.

Затем пришёл колдун/Вали (избранный, ставший богом), рождённый из могилы (берлоги в царстве богов), из царства мёртвых.

Плывущие рыбы — это берсерки, описанные в мифе о Вальхалле как рыба Тьодвитнира. Они стоят на страже и не пускают недостойных внутрь. Колдуны/Вали возглавляли отряд посвящённых, переходя от хутора к хутору по стране. Они кричали, размахивали факелами и охотились на духов зимы. Это были принявшие иной облик люди (троянский конь), сражавшиеся в битве Рагнарёка — опасном пире.

Мы не знаем, зачем был создан этот рунный камень, а также почему он был обнаружен в положении рунами вниз. Возможно, это было необходимо, чтобы недостойные не прочли надпись, которую показывали лишь тем, кому хотели открыть эти тайны.