Имя: Эжен Анри Поль Гоген. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: 7 июня 1848 — 8 мая 1903. Деятельность: Живописец, скульптор-керамист, график. Почитание: Святой Ecclesia Gnostica Catholica. Поль Гоген родился в Париже 7 июня 1848 года. Его отец, Кловис Гоген (1814-1849), был журналистом, одержимым радикальными республиканскими идеями; мать, Алина Мария (1825-1867), была родом из богатой перуанской семьи. В 1849 году, после неудавшегося … Читать далее Гоген, Поль
Имя: Шри Гурудева Махендранатх, Дададжи. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: Апрель 1911 — ?. Деятельность: Йогин, даосский священник, буддийский монах. Почитание: Святой Ecclesia Gnostica Universalis. Его Святейшество Шри Гурудева Махендранатх (Дададжи) родился в апреле 1911 года в Лондоне. С ранней молодости он проявлял глубокий интерес к оккультизму и мировым духовным системам. В двадцать с небольшим лет ему посчастливилось познакомиться с Алистером … Читать далее Гурудева Махендранатх
Имя: Ульрих фон Гуттен. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: 21 апреля 1488 — 29 августа 1523. Деятельность: Рыцарь, философ-гуманист, писатель, общественный деятель. Почитание: Святой Ecclesia Gnostica Catholica, член «учредительной ассамблеи» Ordo Templi Orientis. Ульрих фон Гуттен был старшим сыном в бедной рыцарской семье. По причине его слабого здоровья отец отдал его в 1499 году в бенедиктинский монастырь в Фульде, чтобы тот стал монахом … Читать далее Гуттен, Ульрих фон
Почитается как «официальная инкарнация» Алистера Кроули. Даосский святой. Гэ Сюань — знаменитый даос времён династии Восточная У. Жил в городе Даньян в эпоху Троецарствия. Его внучатым племянником был Гэ Хун, который присвоил ему титул Гэ Сянь-гун (бессмертный барон); от Гэ Сюаня Гэ Хун получил тексты по даосской алхимии, упоминаемые в Баопу-цзы. Гэ Сюань особенно почитался другим … Читать далее Гэ Сюань
Имя: Далай-лама VI, Ригцзин Чжамьянг Гьямцхо, Цангьян Гьямцхо. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: 1683-1706. Деятельность: Поэт, Далай-лама. Почитание: Святой Ecclesia Gnostica Universalis. Некоторые школы и комментаторы не считают его подлинным Далай-ламой. Однако ряд буддийских школ и групп (особенно в Бутане) признают за ним особую мистическую силу, почитают и высоко ценят его как Учителя. Как и прочие Далай-ламы, почитается в качестве воплощения бодхисатвы Авалокитешвары. … Читать далее Далай-лама VI
Имя: Гала Дали, Елена Дмитриевна Дьяконова. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: 26 августа 1894 — 10 июня 1982. Деятельность: «Муза» поэта Поля Элюара, «муза» и модель художников Макса Эрнста и Сальвадора Дали. Почитание: Включена Братом Сабазием в список почитаемых женщин Телемы. Родилась Елена Дьяконова в Казани в 1894 году. Когда ей исполнилось 17 лет, её семья переехала в Москву, где … Читать далее Дали, Гала
Имя: Данте (Дуранте дельи) Алигьери. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: май/июнь 1265 — 13 или 14 сентября 1321. Деятельность: Поэт. Почитание: Член «учредительной ассамблеи» Ordo Templi Orientis. Данте родился в мае или июне 1265 года во Флоренции. Первым его наставником был известный в то время поэт и учёный Брунетто Латини. Он получил широкие познания в античной и средневековой литературе, в естественных науках и … Читать далее Данте Алигьери
Имя: Харгрейв Дженнингс. Историчность: Исторический персонаж. Даты жизни: 1817-1890. Деятельность: Оккультист, историк. Почитание: Святой Ecclesia Gnostica Catholica, член «учредительной ассамблеи» Ordo Templi Orientis. Почитался как предтеча и ряда других оккультных обществ XIX-XX вв. Харгрейв Дженнингс был одним из главных действующих лиц волны оккультного возрождения, которая поднялась в Европе и Америке в середине XIX столетия. Значимость его как историка определяется влиятельностью основной идеи его трудов, которая … Читать далее Дженнингс, Харгрейв
Часть первая. Ознакомление. Видеть на расстоянии ауру, конечно, тоже хорошо. Но нужно развивать и ощущения. Лишь немногие могут позволить себе видеть на уровне Аджны. Эта тема поможет вам развить альтернативный способ восприятия мира с помощью рук. Опишу я лишь коротко, всё остальное вы уже должны уметь и сами. Начнём с банального, дальше будет сложнее. 1. Наши … Читать далее Работа с руками
Продолжение. Начало в №№ 36-40. Пер. с англ. Баньши Дану, под ред. Fr. N.O. и Comahon, 2011. Зов «Я» Я: Алогос или Азот, Тайный шифр тела как Молчание. Эон Aхронос — Высший Саббат веков. Сигила единая: из всех глифов сведённый, исток всего Бесконечного. Книга единая: воплотившееся Неписанное, Гримуар, прочитанный в Этирах. В несметных воплощениях проявленное: … Читать далее Азоэтия: Книга Саббата. Часть 2. Предварительные инвокации
О Печати Азоэтии (или о Карте Вероятности) <span «=»»>Карта в своей двойной форме — положительной и отрицательной — является Азоэтическим Ключом, посредством коего объединяются, умножаются и разделяются между двадцатью двумя буквами священного алфавита Одиннадцать Ячеек, Числовых Арканов. Полнота этой взаимосвязи обозначена четыреста восемьюдесятью четырьмя Путями Карты. Каждый Путь (линия, равная Печати «Я») есть один из … Читать далее Азоэтия: Книга Саббата. Часть 2. О Карте Вероятности
Лекции И.Г.Шварца «О трёх познаниях» были хорошо известны ещё дореволюционным исследователям. Их цитировали и пытались выявить источники взглядов Шварца. М.Н.Лонгинов о курсе «О трёх познаниях» писал, что эти лекции были «мистического характера». Шварц «хотя и обходил в них осторожно вопрос о розенкрейцерах, но являлся в них горячим поклонником Якова Бёме и верящим в рассказы его о … Читать далее Розенкрейцеры, мартинисты и «внутренние христиане» в России конца XVIII — первой половины XIX вв. Источники религиозно-философских взглядов И. Г. Шварца
Продолжение. Начало в № 40. Пер. Дм. Алексеева. Компиляция — Simon Gnostik. Глава XII 1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его. 2 Фарисеи же и книжники роптали, говоря: Он принимает грешников и ест с ними. 3 Но Он сказал им следующую притчу: 4 Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, … Читать далее Евангелие Господне: Главы XII-XXI
Существует два крайних способа понимания и объяснения окружающей нас действительности, остальные, по-видимому, есть некоторые их промежуточные варианты. 1. Умозрительные модели С них начиналась эволюция мышления наших предков. На заре становления общества ещё не было в достаточной мере необходимых знаний, навыков правильного понимания причинно-следственных связей, не хватало слов для аналитического мышления и т.д., а общественная практика людей, … Читать далее Умозрительные модели (гипотезы) и обобщения, построенные на сопоставлении эмпирических фактов
Тезисы доклада на круглом столе «Бог как иллюзия»[1] Проблема Бога никогда всерьёз меня не интересовала. Из болотного тумана этой темы в памяти возникают кочки такого вида: школьное насмешничество над обрядовой религиозностью и выдумывание собственного псевдо-демонизма вместе со друзьями, совершенно непонятные бабушкины иконы, её умеренная богобоязненность и редкие молитвы, язык, методично очищаемый мною от идиоматических фраз, содержащих упоминание бога и … Читать далее Заметки из точки Омега