23 марта моя четырёхсполовинойлетняя дочь Эланора провела ритуал по изгнанию зимы. Ходила, стучала своим магическим посохом, шептала что-то. Пообещала, что на следующий день всё будет таять. Потом сказала: «Хорошо, что ты мне рассказываешь всякие интересные истории. Потому что когда ты их рассказываешь, у меня становится больше колдовства, и я буду управлять всем миром. Те, кто … Читать далее Слово Редактора
Ситуация складывается так, что наш журнал снова может потерять в объёмах и регулярности, однако на сей раз это результат положительной тенденции на развиртуализацию. Иначе говоря, сейчас очень много времени уходит на подготовку офлайновых изданий, поэтому я не всегда могу в должной мере уделять внимание «Апокрифу», в частности, держать на контроле привлечение новых авторов и множество … Читать далее Слово Редактора
Даа… проверка орфографии в опен-офис — это что-то… Вычитываю текст по шактизму (см. в этом номере), вот что мне предлагает эта программа менять: шактизма — активизма вишнуизмом — шовинизмом шиваизмом — зашиваемом персонифицируемого — персонифицируем ого Деви — Веди Дурга — Друга Парвати — Паратиф Евроазиатский — Евро азиатский венерами — веерами Махабхарата — Матриархата … Читать далее OpenOffice vs. Шактизм
Говорящие о нашем журнале — и хорошее, и плохое — часто забывают, что мы не просто журнал, но журнал общественный. Более того: журнал наш несётся по волнам Хаоса, и никто, даже мы сами, не знает, куда его вынесет в следующий момент. Иногда он почти научен, иногда скорее социально-политичен, иногда откровенно темнушен. Ранние номера практически целиком … Читать далее Слово редактора (61)
Наталья Гальянова: Какое название (Калининград, Кёнигсберг, Кёниг, Кролевец, другое), по-вашему, должен носить город, и почему? Как Вы сами его называете? Элиас Отис: Город — не моё личное поместье, так что он, на мой взгляд, должен носить то имя, которое выберут для него его жители, причём выберут не по принципу «кто лучше проплатил рекламную кампанию — тот … Читать далее Ответы Элиаса Отиса на опрос «Ваше отношение к названию города»
26 августа 2013 года исполнилось бы 75 лет писателю, поэту, переводчику, литературоведу, филологу и мистику Евгению Всеволодовичу Головину, одному из пионеров русского оккультного возрождения. К этой памятной дате журнал «Апокриф» (http://apokrif93.com/) начинает конкурс «Оккультное просвещение — 2013» для владельцев сайтов оккультной, эзотерической и мистической направленности. Помимо дани уважения Е. В. Головину, цель этого конкурса — укрепление информационного партнёрства … Читать далее Конкурс «Оккультное просвещение — 2013», посвящённый 75-летию со дня рождения Евгения Всеволодовича Головина
За истёкший месяц состоялось аж два собрания Калининградской рабочей группы «93 in 39» (раньше долгое время удавалось собраться более чем вдвоём хорошо если раз в пару месяцев), причём это было не прихотью организаторов, а насущной необходимостью. Если на первую встречу, прошедшую 7 января в калининградском кафе «Капуцин», пришло всего 5 человек, и без того знакомых … Читать далее Открытие сезона в Калининградской рабочей группе «93 in 39»
1. Человек (по другим картинам мира — человек или любое другое разумное существо), практикующий магию. В зависимости от конкретного понимания слова «магия», будет существенно различаться и понимание термина «маг» (например, «волшебник», «оккультист» и даже просто «мастер своего дела»). Несмотря на это, здесь можно выделить два существенных подхода к определению, примерно соответствующих отличию между «делать» и … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Маг
Магия — одно из ключевых и наиболее сложных для определения понятий оккультизма. Исторически магию можно считать древнейшими религиозными представлениями человека. Суть магического мышления состоит в убеждении, что мысли всемогущи и способны сами по себе менять физическую реальность. В главе «Анимизм, магия и всемогущество мысли» трактата «Тотем и табу» (1913) Зигмунд Фрейд высказывает гипотезу, что именно … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Магия
Белая магия — одно из традиционно выделяемых направлений магии. Согласно определению, близкому к общепринятому (точнее — конвенционному), белая магия — это магия, «направленная на совершение добрых дел и защиту от сил зла»[1]; «божественная магия, направленная на добро…, на созидание, гармонию, излечение от обычных болезней и болезней, вызванных с помощью чёрной магии…, это знание целебных растений, минералов, … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Магия белая
Бытовая магия — одно из направлений низшей, народной магии (в более широком смысле — синоним обоих этих понятий или одного из них), выделяемое по признаку цели. К бытовой магии можно отнести те формы народной магии, которые касаются непосредственно сферы быта: работы, ведения домашнего хозяйства, кулинарии и пр., исключая лишь те проявления, которые традиционно выделяют в … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Магия бытовая
Религия Вуду зародилось в африканских королевствах Фон и Конго около 6000 лет назад. Слово «Вуду» происходит из языка фон, на котором оно означает «священный», «дух» или «божество». Другие слова, используемые в Вуду сегодня, также пришли из языков фон и конго. Например, жрицу Вуду часто называют «мамбо» или «манбо». Это — комбинация слова из языка фон, … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Магия Вуду
Как и многие другие определения, обозначающие разновидности магии[1], термин «высшая магия» может пониматься достаточно широко. Профанизация оккультных наук всё чаще приводит к искажению этого термина, к использованию слова «высший» в рекламных целях, как популярного «бренда», либо в значении «высшие проявления того или иного направления магии». В последнем случае с определением «высшая магия» зачастую соседствует название традиции, … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Магия высшая
Понятие «гомеопатическая магия» обычно принято понимать как синоним магии симпатической, или имитативной[1]. Гомеопатическая магия руководствуется принципом подобия и сходства, «подобное [производит] подобное» (лат. simula simulibis curant). В качестве примера можно привести известные практики магии Вуду, в которых поражение куклы, символизирующей объект, должно было нанести вред самому объекту. В более узком смысле гомеопатическая магия — то же, что … Читать далее Популярный эзотерический словарь: Магия гомеопатическая
Бертран Артур Уильям Рассел родился 18 мая 1872 года по григорианскому стилю, что даёт число рождения 32 (1+8+0+5+1+8+7+2=32), сводимое к нумерологическому корню 5 (3+2). Число Рождения указывает на потенциал, заложенный при рождении, и влияние на протяжении всей его жизни (тогда как числа, связанные с именем, могут быть скорректированы переменой имени). Если Число Рождения находится в … Читать далее Бертран Рассел: краткая нумерологическая карта